Από την Αφροδίτη στο "Μικρή Πίστη"
Σε ορισμένες εγκυκλοπαίδειες για την τέχνη για κάποιο λόγο λέγεται ότι το είδος της nu (η εικόνα του γυμνού) εμφανίστηκε στην Αναγέννηση, στον 14ο αιώνα. Στην πραγματικότητα, γυμνά σώματα άρχισαν να απεικονίζονται πολύ νωρίτερα, ακόμη και πριν από την αρχαιότητα, η οποία, στην πραγματικότητα, η αναγέννηση ήταν προσανατολισμένη, συμπεριλαμβανομένου στο χόμπι του "γυμνό". Κατά την ανασκαφή αρχαίων χώρων, οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν πολλά καταπληκτικά γυναικεία ειδώλια, τα οποία ονόμαζαν «Παλαιολιθική Αφροδίτη». Αυτές είναι πολύ στυλιζαρισμένες εικόνες γυναικών με σχεδόν κανένα κεφάλι, αλλά με τεράστιο στήθος, στρογγυλή κοιλιά και πλούσιους γοφούς - με λίγα λόγια, με όλα τα χαρακτηριστικά μιας παραγωγικής μητέρας. Το σεξ για τους αρχαίους ανθρώπους συνδέθηκε έντονα με τη γονιμότητα, οπότε είναι δύσκολο να πούμε αν βρήκαν τέτοιες εικόνες συναρπαστικές - κατά πάσα πιθανότητα, το "γυμνό" τους εξυπηρετούσε έναν εντελώς διαφορετικό σκοπό, ιερό. Σκεφτόμαστε ελάχιστα το σεξ και οι αρχαίοι Έλληνες, εκθέτοντας στους ναούς και στα παλάσσια (γυμνάσια) αγάλματα μυών θεών και αθλητών. Για αυτούς, τέτοια γλυπτά ήταν ένας τρόπος να θαυμάσουμε την ομορφιά ενός καλά χτισμένου ανθρώπινου σώματος. Περιέργως, οι Έλληνες ήταν πιο πιθανό να απεικονίσουν όμορφους άνδρες από γυναίκες: οι κανόνες της εικόνας του γυναικείου σώματος αναπτύχθηκαν αργότερα στην ελληνική τέχνη (αυτή ήταν η κατάλληλη στιγμή για να δημιουργηθεί το άγαλμα της Venus de Milo). Δύσκολα συμβαίνει ότι στην αρχαία Ελλάδα η ομοφυλοφιλία δεν θεωρήθηκε καταδικαστέα - κατά πάσα πιθανότητα η αρσενική γυμνότητα γι 'αυτούς ήταν απλώς πιο συνηθισμένη και λιγότερο ανήθικη από την γυναικεία, επειδή οι άνδρες κατά κανόνα επιτράπηκαν πολύ περισσότερο (συμπεριλαμβανομένου του σεξουαλικού).
Η χριστιανική εκκλησία, καταδικάζοντας έντονα το γυμνό, πολέμησε έντονα ενάντια στο γυμνό στους πίνακες καλλιτεχνών της Αναγέννησης και αργότερα. Αλλά το γυμνό στην τέχνη δεν έγινε μικρότερο. Για παράδειγμα, στην Ισπανία, κατά την εποχή του Γκόγια απαγορεύτηκε αυστηρά η απεικόνιση γυμνού ανθρώπου στις εικόνες - και ως εκ τούτου ο καλλιτέχνης δημιούργησε δύο υπέροχα πορτραίτα που αντιγράφουν το ένα το άλλο: "Mach ντυμένο" και "Mach γυμνό". Οι κριτικοί τέχνης πιστεύουν ότι η δεύτερη εικόνα "κρύφτηκε" κάτω από την πρώτη και για να το σκεφτούμε, ήταν απαραίτητο να ανοίξουμε το πλαίσιο με ένα ειδικό κλειδί. Ένα πρωτότυπο "pip show" των ανακριτικών χρόνων. Τα διπλά πρότυπα ηθικής όσον αφορά το γυμνό έχουν διατηρηθεί για πολλούς αιώνες. Οι βασιλιάδες διακοσμούσαν τα υπνοδωμάτια τους με επιπόλαιες ζωγραφιές, ο Μιχαήλ Άγγελος ζωγράφισε γυμνά σώματα του παρεκκλησίου της Συστίνας, στις σχολές τέχνης ασκούσαν αναγκαστικά «γυμνότητα» - και ταυτόχρονα θεωρήθηκε απαράδεκτο για την «αξιοπρεπή γυναίκα» να ανοίξει το ελαφρώς βαθύτερο από τα άλλα. Αυτό δημιούργησε ένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον για το είδος του "γυμνού" - ένα ενδιαφέρον κοντά στο σεξουαλικό που εύκολα μπερδεύονταν. Αυτή η αίσθηση είναι γνωστή σε όλους όσους κάποτε κοίταζαν στα υπόγεια βιντεοπαιχνίδια "Emmanuelle" και "Το τελευταίο τανγκό στο Παρίσι" και έπειτα στάθηκαν σε γραμμές για εισιτήρια στην "Μικρή Πίστη" - τώρα μπορεί να είναι δύσκολο για μας να καταλάβουμε ότι τέτοια "καυτή" ταινίες, εκτός από την πραγματικότητα "γυμνό" και όμορφη, αλλά όχι πολύ ειλικρινά αφαιρεθεί από τις σκηνές κρεβάτι. Το γεγονός είναι ότι αυτό που μας ενθουσιάζει είναι το λανθάνον και απαγορευμένο, αυτό που συνδέεται με τον κίνδυνο. Μια αίσθηση κινδύνου πυροδοτεί μια βιασύνη αδρεναλίνης που αυξάνει τη σεξουαλική διέγερση. Και το μυστήριο προτρέπει τη φαντασία να δουλέψει στο έπακρο. Η κύρια ερωτογενής ζώνη του ανθρώπου είναι ο εγκέφαλος. Η φαντασία μας είναι η πιο συναρπαστική για εμάς, επομένως αυτό που είναι κρυμμένο ή απαγορευμένο έχει πιο έντονο σεξουαλικό αντίκτυπο. Ως εκ τούτου, η συνολική γυμνότητα είναι λιγότερο σεξουαλική από τη μερική έκθεση. " Γι 'αυτό, παρεμπιπτόντως, σε χώρους όπου οι ανάπαυλοι της νυχτερινής ζωής, οι τελευταίοι δεν είναι συνεχώς ενθουσιασμένοι: η γυμνότητα γι' αυτούς είναι οικεία και συνήθης.
Οι άγριοι στο Ερμιτάζ
Στο σχολείο είχα ένα θέμα που ονομάζεται "Πολιτισμός Καλών Τεχνών", σχεδιασμένο να εμπλέκει τους μαθητές στα αριστουργήματα της παγκόσμιας τέχνης. Ωστόσο, δεν είχαμε μεγάλη εμπλοκή στην εφηβεία όταν ήμασταν έφηβοι, ειδικά αγόρια: εικόνες και γλυπτά με γυμνό (και χωρίς αυτό δεν μπορούσαμε να κάνουμε χωρίς να μελετήσουμε τη ζωγραφική και τη γλυπτική), συναντήθηκαν με φιλικά γειτονικά και στραβά αστεία, σχίζοντας το μάθημα από το μάθημα. Ένας ηλικιωμένος δάσκαλος που πραγματικά αγάπησε την τέχνη και ήξερε να μιλήσει γι 'αυτό ήταν ειλικρινά αναστατωμένος, αλλά δεν μπορούσε να το βοηθήσει. Δεν ήταν δικό της λάθος ότι τα μαθήματα της παγκόσμιας καλλιτεχνικής κουλτούρας τέθηκαν στην έκτη έως την έβδομη τάξη, ακριβώς στην αρχή της εφηβικής περιόδου - ο χρόνος των ορμονικών εκρήξεων και το αυξημένο ενδιαφέρον για το σώμα της και κυρίως για το σώμα του αντίθετου φύλου. Γιατί οι έφηβοι, που συναντούν τα αριστουργήματα της τέχνης, μπορούν να πεθάνουν με γέλια μόνο επειδή είδαν γυμνό, και μερικές φορές συμπεριφέρονται σε μουσεία όπως άγριοι; Η ενοχή των εκπαιδευτικών είναι εν μέρει μόνο - τα παιδιά που μόλις ωριμάζουν δεν είναι ακόμα σε θέση να αντεπεξέλθουν στις ορμονικές τους παρορμήσεις. Γέλια οι έφηβοι κρύβουν την αμηχανία τους και την αυτοπεποίθησή τους, αποδεικνύοντας στους συμμαθητές ότι το σεξ τους - κάτι οικείο, αν και στην πραγματικότητα δεν είναι. Επιπλέον, καλύπτουν τον ενθουσιασμό, ο οποίος συμβαίνει αναπόφευκτα κατά την περίοδο της νεανικής υπερσεξουαλικότητας με μια ματιά στο γυμνό σώμα. Σε μια μεγαλύτερη ηλικία, αυτή η αντίδραση είναι μια εξαίρεση, όχι ένας κανόνας. Εδώ είναι η απάντηση στο ερώτημα εάν το nu έχει σχέση με το φύλο: έχει, αλλά είναι πολύ διαμεσολαβημένο. Αν, φυσικά, δεν μιλάμε για πορνογραφία, η οποία, με τον τελικό στόχο της, προκαλεί την έναρξη της σεξουαλικής διέγερσης. Από μόνη της, η γυμνή φύση, χωρίς να τονίζει ορισμένα μέρη του σώματος, χωρίς να δείχνει κοντινά γεννητικά όργανα και σεξουαλικές πράξεις, δεν έχει σεξουαλικό χρωματισμό, αλλά εκτελεί απολύτως διαφορετικά καθήκοντα, καλλιτεχνικά. Στη ζωγραφική, γλυπτική, φωτογραφία, γυμνό αποκτά μεταφορικό νόημα: μπορεί να αποδείξει την ευθραυστότητα και την αθωότητα του χαρακτήρα, να τονίσει τον χαρακτήρα του, να εκφράσει την αφηρημένη ιδέα του καλλιτέχνη. Η γεωμετρία του ανθρώπινου σώματος είναι ασυναγώνιστη στη φύση - δεν αποτελεί έκπληξη ότι καλλιτέχνες και φωτογράφοι χρησιμοποιούν αυτές τις γραμμές για δηλώσεις που δεν έχουν καμία σχέση με το σεξ. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο τα μυθιστορήματα μεταξύ φωτογράφων και μοντέλων στη ζωή προκύπτουν, πολύ λιγότερο συχνά από ό, τι στις σελίδες των βιβλίων: για τον φωτογράφο, σε γενικές γραμμές, δεν υπάρχει διαφορά, να πάρετε ένα μπουκέτο λουλουδιών σε ένα βάζο ή ένα γυμνό κορίτσι, η πολυπλοκότητα είναι μόνο στις αποχρώσεις του φωτισμού και άλλων επαγγελματικών λεπτότητας.
Πικάντικο αρχείο
Πολλά ζευγάρια προσπαθούν να συνεισφέρουν στη σεξουαλική τους ζωή με τη μορφή "γυμνότητας", όπου δεν φαίνεται να είναι όπως: για παράδειγμα, εξυπηρετούν η μία την άλλη πρωινό στο κρεβάτι σε γυμνό ή ακόμα και τα πόδια γύρω από το διαμέρισμα γυμνή όλη την ημέρα. Ωστόσο, να θυμάστε: η συνεχής σκέψη των γυμνών σωμάτων ο ένας του άλλου οδηγεί στο γεγονός ότι θεωρούνται αντικείμενα της κατάστασης ως κάτι καθημερινό και οικείο και στερεί τη φαντασία μας από το ερωτικό φαγητό. Οι λάτρεις αγαπούν όχι μόνο να βλέπουν ο ένας τον άλλον γυμνό, αλλά και να αποτυπώνονται οι ίδιοι σε αυτή τη μορφή στις φωτογραφίες. Είναι αλήθεια ότι μερικές φορές βρισκόμαστε σε μια δύσκολη κατάσταση: αρνούμαστε - αξίζουμε την ετικέτα "συγκροτημένη", συμφωνούμε - και ποιος ξέρει πού θα φανεί αυτές οι φωτογραφίες; Οι φόβοι μας είναι απολύτως δικαιολογημένοι. Περίπου δεκαπέντε χρόνια πριν, ο ευρωπαϊκός Τύπος είχε μια ιστορία για έναν νεαρό Γάλλο που, αντί για το να ρίξει μια νύφη, διάσπασε αρκετές εκατοντάδες φωτογραφίες αυτής της κοπέλας σε γυμνό, με έναν αριθμό τηλεφώνου, πάνω από την πόλη από το αεροπλάνο. Τώρα προκλητικές εικόνες μπορούν να είναι στο Διαδίκτυο ή να έρθουν μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου στο αφεντικό σας. Και τότε δεν πρέπει να απαντήσετε στην ερώτηση: "Θέλω να είμαι γυμνός; "- και σε ένα άλλο:" Έχω εμπιστοσύνη στον σύντροφό μου; "Στο σεξ, οι λάτρεις προσπαθούν, πρώτα απ 'όλα, να χαρούν ο ένας τον άλλον, οπότε δεν υπάρχει τίποτα κακό στην επιθυμία να συλλάβουν τα συναισθήματά τους σε μια φωτογραφία ή βίντεο. Η παρουσία ενός αρχειακού σπιτιού με τέτοιες βολές υποδηλώνει ότι σε αυτό το ζευγάρι όχι μόνο μια ζωντανή σεξουαλική ζωή, αλλά και πραγματική εγγύτητα, πνευματική, και όχι φυσική, και αληθινή εμπιστοσύνη ο ένας στον άλλο. Η εξέταση ενός τέτοιου αρχείου φέρνει οφέλη για την υγεία. Γερμανοί ερευνητές διαπίστωσαν ότι η περισυλλογή μαστού γυμνής γυναίκας από άντρες μόνο μερικά λεπτά την ημέρα βελτιώνει την εργασία της καρδιάς και εξομαλύνει την πίεση. Οι γυναίκες είναι σιωπηλές σχετικά με τις γυναίκες, αλλά, μάλλον, για μας θαυμάζοντας καλά κτισμένους γυμνούς άνδρες είναι επίσης χρήσιμο. Αυτό το όφελος δεν προκαλεί έκπληξη. Η συζήτηση του πανέμορφου ανθρώπινου σώματος προσφέρει αισθητική ευχαρίστηση και, όπως και κάθε θετική συγκίνηση, δεν μπορεί παρά να έχει θετική επίδραση στην υγεία μας. Αισθητική ευχαρίστηση και σεξουαλική - δύο σχετικά, αλλά διαφορετικά πράγματα. Το ανθρώπινο σώμα είναι μία από τις πιο όμορφες δημιουργίες της φύσης, επομένως να τα θαυμάζουμε και να μην βιώνουμε τον ενθουσιασμό ταυτόχρονα είναι φυσιολογικό. Όσο για την εσωτερική απαγόρευση ενός τέτοιου θαυμασμού, μπορεί να μαρτυρεί ότι είστε δυσαρεστημένοι με το δικό σας σώμα και να συγκρίνετε συνεχώς τον εαυτό σας με εκείνους που έχουν πιο σαγηνευτικές μορφές. Σε κάθε περίπτωση, εσείς ο ίδιος αποφασίζετε πώς να πετάξετε το σώμα σας, είτε να το ανοίξετε για φωτογράφους και καλλιτέχνες - τελικά, είναι μόνο η περιουσία σας, μία από τις πιο πολύτιμες.