Στον αιώνιο γεωργικό κύκλο «θάνατος-γέννηση», ο χειμώνας του ύπνου της φύσης έγινε αντιληπτός από τους προγόνους μας ως θάνατο. Επομένως, είναι εύκολο να καταλάβουμε ότι οι κορίτσια γονιμότητας - γοργόνες είχαν μια διπλή φύση, που τους επέτρεπε να ενώσουν τον κόσμο των ζωντανών ("Yav") με τον κόσμο των νεκρών ("Nav").
Με την πάροδο του χρόνου, κάτω από την πίεση του Χριστιανισμού, η στάση απέναντι στις γοργόνες άλλαξε, διαβάζονταν από φόβο, βαθμιαία εξισώνοντάς τους με το κακό. Στο προσκήνιο της επικίνδυνης, άλλης φύσης "navya" φύσης τους.
Γοργόνα, Παγίδα, Παπούτσι
Από τις αρχαϊκές ιδέες για τις γοργόνες παρέμενε μια μικρή, αλλά σημαντική, γοητευτική "γοργόνα" ομορφιά: οι γυμνές πράσινες οφθαλμικές ομορφιές στα στεφάνια του σκασίματος θα μπορούσαν εύκολα να γοητεύσουν και να κατασπαράξουν κανέναν. Μετά από ένα μακρύ χειμωνιάτικο ύπνο, οι γοργόνες βγαίνουν από το νερό, παίζουν ανάμεσα στις ιτιές, πλέκουν την κούνια από τα σημάδια των σημαινιών, χορεύουν (και όπου χορεύουν, το γρασίδι μεγαλώνει και τα λουλούδια ανθίζουν πιο έντονα). Καθισμένοι σε ένα φρεάτιο σε πηγάδι, σε κλαδιά ή στην ακτή, γοργόνες χτενίζουν τα μαλλιά τους (σύμφωνα με τις δημοφιλείς πεποιθήσεις, η βροχή μπορεί να προκληθεί από το χτένισμα των μαλλιών τους). Από το πράσινο μπούκλες της γοργόνας το νερό ρέει προς τα κάτω.
Πιστεύεται ότι αυτό το νερό μπορεί να πλημμυρίσει ολόκληρο το χωριό. Το σκοτεινό, σκοτεινό ξεκίνημα εκδηλώνεται με τα παράξενα θαυμαστικά των γοργόνων "Πω πω, πνεύμα αχύρου!". Το άχυρο - το σύμβολο ενός παρωχημένου αυτιού χωρίς κόκκαλα, υποδηλώνει τη σύνδεση μεταξύ των exclaimers και του άλλου κόσμου. Ο καθένας είναι γνωστός για το δελεαστικό, γοητευτικό γέλιο των γοργόνων, είναι αυτές οι κορίτσια νερού που προσελκύουν νέους άνδρες και, γαργαλώντας, τους κάνουν να γελάσουν μέχρι θανάτου. Ωστόσο, δεν είναι τόσο εύκολο να πιάσετε το θύμα σας σε μια γοργόνα, μπορεί να προχωρήσει σε ένα πρόσωπο μόνο από το πίσω μέρος, γιατί μπροστά του προστατεύει το σταυρό. Πολλοί νέοι, η γοργόνα, απαριθμούν τα ονόματα των ανδρών πολύ καιρό μέχρι να ανταποκριθεί το θύμα (ανοίγοντας έτσι στον άλλο κόσμο).
Οι γοργόνες , όπως και τα κακά πνεύματα, δεν έχουν ονόματα. Εξ ου και η προστασία: αφού είδα την γοργόνα, πρέπει να πούμε: "Εγώ σας βαφτίω στο όνομα του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος και το ονομάζω ...". Μετά τη λήψη του ονόματος, οι γοργόνες εξαφανίζονται. Ως εκπρόσωποι ενός διαφορετικού κόσμου, οι γοργόνες βλέπουν το μέλλον καλά. Επομένως, στην εβδομάδα γοργόναδων, οι πιο γενναίοι από τα κορίτσια πήγαν στο δάσος για να ρωτήσουν για τη μοίρα τους. Ως δώρο για τις γοργόνες, στεφάνια τοποθετήθηκαν στο νερό, χωρίς ένα κερί, και τη νύχτα είδαν στο όνειρο ενός αναρροφημένου. Οι γοργόνες δεν μπορούν να αντέξουν τη μυρωδιά του αψιθιάς και του εραστή, επειδή αυτά τα βότανα έχουν υπηρετήσει από καιρό ανθρώπους ως φυλαχτά. Γη και δασικές γοργόνες ονομάζονταν mows.
Πολλοί επιστήμονες αναρωτιούνται από πού προέρχεται ο όρος γοργόνα. Mavka - νεαρά κορίτσια ντυμένα με χιόνι-άσπρο ή πράσινο πουκάμισα στα τακούνια με μακριά, κάτω από τη μέση, κόκκινα μαλλιά. Δεν φορούν στεφάνια, αλλά τα μαλλιά τους είναι καλυμμένα με λουλούδια. Mavens όπως δασικές Glades με ψηλά χόρτα. Είναι "σπαρμένα" με λουλούδια, αλλά θέλουν ιδιαίτερα να τρέχουν γύρω από τα χωράφια, και όπου τρέχουν, το σιτάρι είναι παχύτερο, και τα αυτιά χύνεται γρηγορότερα. Σε αντίθεση με τις γοργόνες που αγαπούν τα μεσάνυχτα, οι μασσές είναι πιο πιθανό να εμφανιστούν το μεσημέρι, γι 'αυτό και ονομάζονται "σούρουπο". Σε μια εποχή που το πεδίο αρχίζει να χτυπάει, δεν πηγαίνει σε αυτό, "έτσι ώστε το μαστό δεν δελεάζει." Εάν συμβεί, θα δείτε ένα μαυρίκιο, θα πρέπει να τρέξετε μακριά από αυτό κατά μήκος των συνόρων, επειδή δεν μπορείτε να διασχίσετε αυτό το σύνορο.
Τα δεσμά θεωρούνται τα πιο κακό και πονηρά. Στα Καρπάθια, ονομάζονται "bouis". Οι περόνες ζουν σε φαράγγια και πυκνά δάση. Είναι επικίνδυνες επειδή είναι άνθρωποι στην εικόνα ενός αγαπημένου, μακρόχρονου ανθρώπου, μάγισσας και δελεασμού στην άβυσσο ή στο αδιαπέραστο παχύρρευστο. Μπορείτε να αναγνωρίσετε το έμπλαστρο κοιτάζοντας την πλάτη της. Οι πλάτες δεν έχουν κακό, επομένως όλα τα εσωτερικά της είναι ορατά. Πάνω απ 'όλα, οι wraiths φοβούνται την Chugaitra - το πνευματικό πνεύμα, το οποίο προστατεύει τακτικά τους ανθρώπους από την αρχή του χρόνου. Κάθε ένα από τα προαναφερθέντα πλάσματα έχει έναν "αγαπημένο" βιότοπο. Η πίστη στις γοργόνες ήταν συχνότερη στη Πολτάβα, το Βίννιτσα και στα βόρεια της Ουκρανίας. Το μάλλινο "χαρακτηριστικό" για τα Καρπάθια, τα μανταλάκια συνδέονται στενά με το Βόλυν.
ΠΕΜΠΤΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ
Η γιορτή της Ρουσάλιας ή της Ροζαλί είναι ένα από τα πιο αρχαϊκά στην επικράτεια της Ουκρανίας, με επίκεντρο την Πολισσία. Παρά το γεγονός ότι πολλούς αιώνες στη σειρά ο Χριστιανισμός κήρυξε τη Ρουσάλια "χορεύοντας με δαίμονες", "ντροπιασμό", "άλματα skomoroshim", μέχρι το τέλος της λατρείας γοργόνων, δεν κατάφερε. Παρόλο που στη μορφή του "τεμαχισμένου" τελετουργικού ήταν δυνατό να ζήσουμε μέχρι τον 21ο αιώνα. Στις περιόδους του Κίεβο Ρουσίας, οι διακοπές της Ρουσάλιας συνέβησαν στις αρχές Μαΐου, τη στιγμή της εμφάνισης νεαρών πρασίνων, συνοδευόμενων από γιορτές, τελετουργικούς χορούς, φωτιές, περιβόητες. Προσαρμοζόμενοι στο ημερολόγιο, οι τελετουργίες των Ρωσσών μετατοπίστηκαν και συγχωνεύτηκαν με τον εορτασμό της Τριάδας, σχηματίζοντας ένα ενιαίο "Zelesh svata". Εντούτοις, στα χωριά της Πολύσσιας και της Βολυβίας, τα αρχαία τελετουργικά είναι ακόμα ζωντανά, και τα τραγούδια "Τριάδα" συχνά ονομάζονται Ρουσάλ τραγούδια. Η γιορτή της γοργόνας αρχίζει την 50ή ημέρα μετά το Πάσχα (φέτος - τη Δευτέρα, 24 Μαΐου). Αυτές τις μέρες στα χωριά παραδοσιακά θυμίζουν τις ψυχές των μαρτύρων, στα παράθυρα παρουσιάζουν φρεσκοψημένο ψωμί (σύμφωνα με την πεποίθηση, η μυρωδιά του κορεσεί τις γοργόνες). Σε ορισμένες περιοχές, το φρεσκοψημένο ψωμί κόβεται σε τεμάχια και ρίχνεται κατά μήκος των συνόρων στο πεδίο ή κατά μήκος των ποταμών ποταμών. Ως δώρο για τις πράσινες οφθαλμικές ομορφιές, οι γυναίκες κρέμονται στις κορδέλες σημύδας και κομμάτια λευκού πανί (γοργόνα σε ένα πουκάμισο).
Την Πέμπτη (27 Μαΐου) είναι το Πάσχα του Μεσογειακού Πάσχα. Την ημέρα αυτή συνιστάται να έχετε μαζί σας αψιθιά ή αγάπη. Η εργασία αυτή την ημέρα παίρνει έναν κηδεμόνα, ο οποίος θα προστατεύσει από την οργή της γοργόνας. Στο λίκνο σε ένα μικρό παιδί πρέπει να βάλετε το κεφάλι του σκόρδου. Την ημέρα αυτή, τα κορίτσια μπορούν να μαντέψουν στον ποταμό, ξεκινώντας ένα στεφάνι για μια γοργόνα και κατ 'ανάγκην να υπερασπιστούν τον εαυτό τους με την αψιθιά. Οι γυναίκες βγαίνουν στο λιβάδι, λουλουδιών δακρύων και υφαίνουν στεφάνια μνημείου, τα οποία διακοσμούν τους σταυρούς στο νεκροταφείο. Από την εποχή αυτή ξεκινάει η «απογείωση των γοργόνων». Τα κορίτσια βγαίνουν στα προάστια του χωριού με τραγούδια από τη Ρωσία: «Θα πάρω την γοργόνα στο βόδι και θα πάω σπίτι». Σύμφωνα με την ιστορία, το Σάββατο, μαζί με τα «πράσινα klechanni» (κλικ, kvichanyanya), οι προγονικές ψυχές έρχονται στα σπίτια μας. με τον εαυτό του και τους συγγενείς του, να θυμάστε τους πρόγονοι με ευγενικές λέξεις. Το επόμενο περιβάλλον πίσω από το Ρουσάλια ονομάζεται αναζωογόνηση και τα παιδιά το περιμένουν ιδιαίτερα, καθώς εκείνη την ημέρα αρθεί η απαγόρευση κολύμβησης σε ποτάμια και λίμνες.
Απίστευτο, αλλά προφανές
Μετά τη Ρουσάλια, μέχρι το ίδιο το Κουπάλα, τα βότανα κερδίζουν θεραπευτική δύναμη και τα πρωινά δρομάκια γίνονται θεραπευτικά. Τα παιδιά τρέχουν στην πρωινή δροσιά για να γίνουν υγιέστερα, τα κορίτσια πλένουν τη δροσιά τους για να γίνουν πιο όμορφα, οι ηλικιωμένοι συγκεντρώνουν τη δροσιά στην παλάμη του χεριού τους για να ξεπλύνουν τις παθήσεις της.
Η ιστορία κρατά αρκετές αποδείξεις για ανθρώπους που συναντήθηκαν με γοργόνες. Ανάμεσά τους ήταν ο διάσημος ταξιδιώτης του 17ου αιώνα, Χένρι Χάντσον, ο οποίος έγραψε ακόμη και αυτό το γεγονός σε ένα περιοδικό επί του σκάφους. Ο Χριστόφορος Κολόμβος μίλησε για τη συνάντηση με τρία μυστηριώδη πλάσματα στα ανοικτά των ακτών της Γουιάνας. Και υπάρχει μια εικόνα ενός φανταστικού πλάσματος με μια υπογραφή που πιάστηκε στην ακτή του Βόρνεο και παρατηρήθηκε από περίπου πενήντα άτομα.
Οι επιστήμονες θεωρούν βιολογικά αδύνατη την ύπαρξη γοργόνων, αλλά υπάρχουν και εκείνοι που μελετούν αυτό το φαινόμενο. Για παράδειγμα, ο Άγγλος Jeral Gudlin υποθέτει ότι αυτά τα πλάσματα, άγνωστα στην επιστήμη, μπορούν να τον επηρεάσουν με υπνωτισμό, εμπνέοντάς τον με εικόνες "πιασμένες" στη δική του δημιουργία.