Πιθανότατα, καθένας από εμάς τουλάχιστον ρώτησε μία φορά το ερώτημα: γιατί χρειαζόμαστε τη θρησκεία, γιατί παραμένει στην κοινωνία; Υπάρχουν πολλές ερμηνείες: και να εξηγηθεί το ανεξήγητο. και ότι οι άνθρωποι καταλαβαίνουν καλύτερα τι συμβαίνει σε αυτούς σε αυτόν τον δύσκολο κόσμο. και να εξουδετερώσουμε τους διάφορους φόβους ... Αλλά είναι πιθανό ότι ένας από τους σημαντικότερους ψυχολογικούς λόγους είναι ότι η θρησκεία δεν επιτρέπει στους ανθρώπους να απελπιστούν, να χάσουν την πίστη τους, να μεταχειριστούν τη ζωή περιφρονητικά. Η απογοήτευση είναι απλώς μια έκφραση αγανάκτησης για ένα τέτοιο ανεκτίμητο δώρο, εννοώ τη ζωή. Μας δίνεται ζωή - δεν είναι αυτός ο λόγος να αισθάνεσαι ευτυχισμένος; Λοιπόν, αν όλα ήταν τόσο απλά! Από τα πρόσωπά μας, δεν θα υπήρχε ποτέ ένα χαμόγελο. Το γεγονός ότι η ίδια η ζωή είναι ένας καλός λόγος για να χαίρεσαι, μην το θυμάσαι κάθε μέρα, και μερικές φορές όχι κάθε μήνα. Αυτές είναι τόσο υψηλές αντανακλάσεις, υπαρξιακές. Πιστεύετε ότι η περιβόητη καταστροφή του πρώην σοβιετικού λαού και το εξ ίσου διαβόητο χαμόγελο των δυτικών πολιτών είναι τα χαρακτηριστικά της προσωπικής ψυχολογίας ή του κοινωνικοπολιτιστικού κανόνα; Μάλλον ένα κοινωνικοπολιτιστικό χαρακτηριστικό. Ίσως έχετε παρατηρήσει ότι πρόσφατα, έχουμε καλλιεργήσει ένα χαμόγελο, μια θετική στάση, μια επίδειξη χωρίς προβλήματα. Ωστόσο, για να μιμηθούμε τους πολιτισμικούς κανόνες, να σκεφτούμε ένα σκοτεινό - ψευδές και αφύσικο. Όλοι θυμούνται την απίστευτη ζέστη αυτού του καλοκαιριού. Τον Ιούλιο παρακολούθησα τα νέα στην τηλεόραση και έμεινα έκπληκτος: η γυναίκα λέει στον δημοσιογράφο πόσο άσχημη είναι η οικογένειά του που ανέχεται τη θερμότητα, ότι το παιδί, ο ασθματικός άνθρωπος, ασφυκτιά, η ίδια η πίεση πέφτει ... Και ταυτόχρονα χαμογελάει, συγχωρεί την έκφρασή της με ένα χαρούμενο χαμόγελο . Ήταν προφανές ότι τέντωσε τα χείλη της μπροστά στην κάμερα ακριβώς επειδή είχε μάθει: ήταν απαραίτητο να χαμογελάσει. Αυτό είναι το κύρος σήμερα. Το λυπηρό παράδοξο είναι ότι εμείς, οι μετασοβιετοί, που θέλουμε να φανούμε χαρούμενοι ως ξένοι, δεν συσχετίζουμε πάντα με την κατάσταση. Και με τον ίδιο τρόπο χάνουμε την φυσικότητα, ακριβώς όπως όταν προσπαθούμε να πούμε για τις επιτυχίες μας σε φυτείες που καλλιεργούνται σε εξακόσια τετραγωνικά μέτρα ενός νησιού με εξαιρετικά σοβαρή έκφραση.
Πώς καταλαβαίνω την αλληλοεπικάλυψη - ως πλήρη αγνόηση του κανόνα της απόκρυψης της κακής διάταξης του πνεύματος, έτσι ώστε να το ακολουθήσουμε τυφλά; Ακριβώς σωστά. Ελάτε με ένα λεμόνι στο κόμμα - ένα σημάδι της ψυχολογικής έλλειψης πολιτισμού. Και να πούμε με ένα τεταμένο χαμόγελο για κάτι σοβαρό, προβληματικό - είναι επίσης μια πολιτισμική παθολογία. Και στις δύο περιπτώσεις, η συμπεριφορά είναι σκόπιμη. Δείχνει ότι ένα άτομο είναι αβοήθητο στη ρύθμιση της συναισθηματικής του κατάστασης. Δεν χρειάζεται να παραμορφώσουμε τη φαντασία σας για να φανταστούμε μια εικόνα από τη ζωή ενός σύγχρονου γραφείου: μπουκάλια γεμάτα με ιδρωμένα σώματα, αιώνιες προθεσμίες, συναντήσεις ... Πώς μπορούμε να ρυθμίσουμε την κατάσταση του νου σε αυτές τις συνθήκες; Αυτό ναι, τότε ναι, ζούμε σε χρόνιο συστηματικό άγχος. Έτσι, πώς να μάθουν να απολαμβάνουν τη ζωή σε ένα άτομο που δεν εμπλέκεται σε πνευματικές πρακτικές, αλλά ταυτόχρονα δεν "πετάει το στομάχι", αλλά ενδιαφέρεται για το τι συμβαίνει σε αυτόν και γιατί; Πώς να είναι ένας μέσος όρος φυσιολογικός άνθρωπος που θέλει να είναι σε καλή διάθεση; Στην πραγματικότητα, σε αυτό το τεύχος, οι σύγχρονοι ψυχολόγοι έλαβαν τη θέση είτε των κοσμικών ιερέων είτε των εκπαιδευτών συμπεριφοράς: διδάσκουν στους ανθρώπους στην ψυχοτεχνική πώς να διαχειριστούν τον εαυτό τους, λέγοντας: "Πάρτε μια ανάσα, κρατήστε την ανάσα, μετρήστε σε δέκα, πείτε στον εαυτό σας: όλα είναι καλά "... Ή μου συμβουλεύουν να δώσω στον εαυτό μου μια εντολή:" Ξέρω τι να κάνω. Είμαι κύριος της κατάστασης. " Παρόμοιες τεχνικές είναι τα πρωτότυπα υποκατάστατα των μάντρας, τύποι για ηρεμία. Ή αλλιώς: προσφέρονται να παρουσιαστούν ως παρατηρητές, σαν να εξετάζετε την κατάσταση από την κορυφή, από την άποψη των πτηνών. Μερικές φορές βοηθά, αλλά συχνά, θα συμφωνείτε, αυτά τα συμβούλια φαίνονται γελοία και πρωτόγονα.
Συμφωνώ! Εξάλλου, πρέπει συχνά να συμπεριληφθεί στην κατάσταση και να μην αποσπαστεί από αυτήν.
Το ελάττωμα είναι προφανές! Μετά από όλα, το αεροπλάνο είναι πάντα αγχωτικό, ακόμα και για εκείνους που ποτέ δεν υπέφεραν από αεροφóβια. Και οι αεροσυνοδούς είναι υποχρεωμένοι να χαμογελούν - ειλικρινά, όχι ψευδώς, υποχρεούνται να ακτινοβολούν μια καλή διάθεση, την εμπιστοσύνη ότι όλα πάνε όπως πρέπει. Διαφορετικά, η επαγγελματική τους ικανότητα είναι κάτω από μεγάλη ερώτηση. Βλέπετε, σε συναισθηματικά χρωματισμένες καταστάσεις - είτε πρόκειται για πάρτι, για πτήση σε αεροπλάνο, περιήγηση σε αρχαία κάστρα ή για έντονη συζήτηση - είναι σημαντικό να αισθανόμαστε κάποια ανθρώπινη αλληλεγγύη. Το ίδιο ισχύει και για το περιβάλλον γραφείου. Ακόμη και σύγχρονα γραφεία επιχειρήσεων ανακαινίζονται σε ένα επίπεδο πέντε αστέρων, τα κλιματιστικά λειτουργούν ήσυχα, τα τηλέφωνα ακούγονται ήσυχα, οι αυτόματες μηχανές δίνουν έναν εξαιρετικό εσπρέσο - ακόμα δεν υπάρχει απομάκρυνση από ένταση και ταλαιπωρία. Ως εκ τούτου, είναι σημαντικό να θυμάστε: εάν δεν έχετε κάποια ψυχοκοινωνική ικανότητα, μην προσπαθήστε να προσποιείτε ότι είστε σε θέση να ενεργήσετε σε αυτή την κατάσταση. Μπορώ να κάνω μια αναλογία με την κατάδυση. Είναι ένα πράγμα να βουτάς κάτω από το νερό για τρία μέτρα, και αρκετά άλλο - σε τριάντα. Για να τονίσω, όπως το πάχος του νερού, δεν είστε πεπλατυσμένοι, μην βουτάτε βαθιά. Εάν δεν μπορείτε να ελέγξετε την κατάσταση (βάθος, δύναμη καταιγίδας, ύψος κύματος), τότε εσείς, έχοντας σκεφτεί τα πάντα, είστε πάντα σε θέση να αποφασίσετε πόσα μέτρα μπορείτε να αντέξετε οικονομικά για να βυθιστείτε σε αυτή την κατάσταση. Και πιο σημαντικό, κατά τη γνώμη μου, να καταλάβουμε ότι υπάρχουν καταστάσεις στις οποίες δεν μπορεί κανείς να κάνει χωρίς καταιγίδα και βαθιά εμβύθιση. Κάποιος δεν μπορεί, στην πραγματικότητα, να πιστεύει ότι μπορείτε να επιτύχετε, για παράδειγμα, στον τομέα της νομολογίας, χωρίς ποτέ να εμπλακείτε σε ένα θερμό επιχείρημα ή να αποφύγετε εξαιρετικά επικίνδυνες υποθέσεις. Ας πάρουμε έναν δικηγόρο που θέλει να πετύχει. Εάν αποφεύγει τις καταιγίδες, πώς μπορεί να πετύχει; Έτσι θα είναι στα ρηχά νερά για τη συλλογή των ψαριών ... Φυσικά, μερικές φορές η κατάσταση απαιτεί από εμάς να μεγεθύνουμε, και ακόμη και την πλήρη υποταγή, την ψυχολογική αποδοχή της. Θα δώσω ένα παράδειγμα. Πιθανότατα έχετε δει πάνω από μία φορά στη θάλασσα, οι παραθεριστές βόλτα σε μια φουσκωτή "μπανάνα". Αίσθηση σε τι; Το σκάφος κάνει μια απότομη στροφή, η "μπανάνα" καρφώνει - όλοι βρίσκονται στο νερό. Μόλις είδα πως ένας πεισματάρης "σύντροφος" αποφάσισε να κρατήσει εναντίον της μπανάνας. Τα υπόλοιπα διασκέδαζαν, έπεφταν σαν χοντροί χοίροι, πιτσίλισμα, και ο πεισματάρης κρατούσε μια νεκρή λαβή, προσπαθώντας να αποδείξει κάτι σε κάποιον. Σε ποιον και τι; Αυτό λέω: εάν καταλάβετε ότι βρίσκεστε σε μια κατάσταση όπου πρέπει αναπόφευκτα να δεχτείτε τους κανόνες του παιχνιδιού - και να πάρετε το αποτέλεσμα, δεν έχει νόημα να κολυμπήσετε ενάντια στο ρεύμα, το οποίο είναι πολύ ισχυρότερο από εσάς.
Πώς επηρεάζει η γενετική προδιάθεση τη δυνατότητα να απολαμβάνεις τη ζωή; Πρόσφατα, τώρα και στη συνέχεια συναντάτε άρθρα σχετικά με το άνοιγμα του "γονιδίου ευτυχίας" - λένε, αν μια μαμά ή ο μπαμπάς είχε ένα, τότε το παιδί έχει μια ιριδίζουσα ματιά στον κόσμο. Τι σκέφτονται οι ψυχολόγοι; Πρόσφατα παρακολούθησα το περίεργο πρόγραμμα του ρώσου τηλεοπτικού παρουσιαστή Alexander Gordon για την κλωνοποίηση ανθρώπων. Ο φιλοξενούμενος του προγράμματος, Βλαντιμίρ Ζιρινόφσκι, ανακοίνωσε την επιθυμία του να έχει αρκετούς κλώνους - τόσο ενεργητικούς και χαρούμενους όσο είναι. Ένας άλλος φιλοξενούμενος, βιολόγος-επιστήμονας, αντιτάχθηκε ότι οι κλώνοι του Ζιρινόφσκι δεν θα είχαν αναγκαστικά τον χαρακτήρα του. Ήμουν έκπληκτος: μου φάνηκε ότι ο κλώνος πρέπει να μοιάζει με την "πηγή" του ως δύο σταγόνες νερού! Φυσικά, ο επιστήμονας έχει δίκιο. Μετά από όλα, ο φαινότυπος, δηλαδή οι ιδιότητες που αποκτήθηκαν στη ζωή, και όχι ο γονοτύπος, καθορίζουν τη φύση του χαρακτήρα. Επομένως, κανένα γενετικό σύνολο δεν μπορεί να εξηγήσει την ικανότητα να είναι χαρούμενος και η διαμονή σε καλή διάθεση είναι αδύνατη. Καμία γενετική πρόγνωση δεν μπορεί να καταλήξει: ξέρετε, αγαπητέ, έχετε όλες τις προϋποθέσεις για να είστε χαρούμενος άνθρωπος!
Και πολλοί άνθρωποι έχουν τέτοιες προϋποθέσεις; Ναι, όλοι εκτός από μερικούς τύπους ψυχοπαθών. Τόνοι της λογοτεχνίας είναι γραμμένοι για το πώς να αναζητήσετε και να βρείτε αρμονία, πώς να μάθετε να απολαμβάνετε κάθε στιγμή, πώς να διαμορφώσετε αυτή την δύσκολη ισορροπία του εσωτερικού και του εξωτερικού, πώς να "μεγαλώσετε" στον εαυτό σας την αντοχή στο στρες και την κατανόηση ότι δεν συμβαίνει κακός καιρός - δεν υπάρχουν πολύ κατάλληλα ρούχα. Είναι φυσικό για ένα άτομο να είναι χαρούμενος, ακόμη και σε μια δύσκολη κατάσταση, να απολαμβάνει τη ζωή, να επιθυμεί τις απολαύσεις. Λένε ότι υπάρχει λιγότερο ηλιακό φως - αυτός είναι ο λόγος. Παρακαλείσθε να δώσετε συμβουλές σχετικά με τον τρόπο αντιμετώπισης αυτής της αδύνατης κατάστασης. Σχετικά με το φως του ήλιου - απολύτως αλήθεια. Όσον αφορά την ήπια θλίψη, δεν είναι πάντοτε χρήσιμο να αγωνιστεί κανείς, ειδικά αν αυτή η παραγωγική κατάσταση είναι παρόμοια με την «θλίψη μου του Πούσκιν είναι ελαφριά». Εάν εξακολουθείτε να θέλετε να απαλλαγείτε από τη θλίψη, τη δυσαρέσκεια, μπορώ να συστήσω μια απλή αλλά αποτελεσματική αυτοέλεγχο. Ρωτήστε τον εαυτό σας: η κατάσταση μου συνδέεται με τη στάση μου απέναντι σε άλλους ανθρώπους; Ή με τη στάση άλλων ανθρώπων σε με; Και ίσως οι συγκεκριμένες συνθήκες είναι η αιτία όλων αυτών; Ή την υγεία; Ή μήπως η θλίψη είναι παράλογη; Κατά κανόνα, η απάντηση βρίσκεται γρήγορα. Και γίνεται σαφές τι να κάνει, πώς να εξαλείψει την αιτία θλίψης. Ωστόσο, μην φοβάστε την κατάστασή σας - ακόμα κι αν ένα άτομο είναι πολύ καλό για κολύμπι, ούτως ή άλλως κατά τη διάρκεια μακράς κολύμβησης θέλει να ξαπλώσει στην πλάτη του και να ξεκουραστεί, λικνίζοντας στα κύματα. Ίσως η ήρεμη θλίψη που σας έτρεξε είναι η κλήση του σώματος να «ξαπλώσει», να κοιτάξει τον ουρανό και να χαλαρώσει;