Παιδί για τον εαυτό σας

- Ίσως να είναι άλλα πέντε με έξι χρόνια και είναι καιρός να γεννηθείς.

- Και από ποιον;
- Και τι έχει σημασία; Ακόμη και αν δεν υπάρχει κανείς από τον οποίο θα ήθελα, θα χρησιμοποιήσω τη μέθοδο τεχνητής γονιμοποίησης. Χρειάζομαι το μωρό μου. Για τον εαυτό σας.

Πόσο συχνά ακούτε τέτοιες παρατηρήσεις τον τελευταίο καιρό; Και όλο και περισσότερες γυναίκες, απογοητευμένες από τους άνδρες, στην ίδια την έννοια της οικογένειας, τείνουν να γεννούν "για τους εαυτούς τους". Τι είναι αυτό; Ένα χαρακτηριστικό σημείο του εικοστού πρώτου αιώνα; Παραλλαγή του κανόνα; Ή η υποβάθμιση της θηλυκής (και της αρσενικής) ουσίας;

Υπάρχουν πολλοί λόγοι για αυτό το φαινόμενο. Το πιο συνηθισμένο είναι ότι δεν ήταν δυνατόν να συναντήσετε κάποιον που θα μπορούσε να γίνει καλός πατέρας σε ένα παιδί. Δεν ήταν δυνατό να παντρευτούν, δεν υπήρχε κάποιος με τον οποίο θα ήθελα να μοιραστώ μια στέγη πάνω από το κεφάλι μου. Δεν λειτούργησε. Ούτε συνήθης λόγος - αναβολή "για αργότερα". Δύο εραστές, νέοι και ακάλυπτες. Το μεγαλύτερο πράγμα που μπορείτε να αντέξετε οικονομικά είναι η ενοικίαση ενός διαμερίσματος. Αλλά η αύξηση ενός παιδιού είναι τρομακτικό. Και περνά κάθε χρόνο με την πρόβλεψη καλύτερων συνθηκών και μεγαλύτερης ευημερίας, και έπειτα ο ίδιος ο γάμος εξαντλείται. Αλλά αυτοί οι λόγοι υπήρχαν πάντα και παντού. Στον αιώνα μας αρχίζουν να εμφανίζονται και άλλοι λόγοι. Αυτή είναι ήδη μια ιδεολογία των απογοητευμένων γυναικών. Συνίσταται στο γεγονός ότι ο γάμος και η οικογένεια είναι ξεπερασμένα και περιττά πράγματα που ένα παιδί μπορεί να αναπτυχθεί τέλεια χωρίς πατέρα, ότι ένας άνδρας χρειάζεται μόνο στο καθεστώς τακτικών σεξουαλικών επαφών "για την υγεία" και γι 'αυτό δεν είναι απολύτως απαραίτητο να παντρευτείς και να ζήσεις μαζί. Και ανθρώπινη ζεστασιά, πνευματική επαφή; Και για το σκοπό αυτό, θα υπάρξει ένα παιδί. Και αρκετά. Ας υπάρξει ένας, αλλά ένας πραγματικός συγγενής.

Ας δούμε τι παγίδες κρύβουν τη στρατηγική του παιδιού για τον εαυτό του.

Εάν και οι παντρεμένες μητέρες είναι δύσκολες να αντιμετωπίσουν το παιδί τους μεγαλώνοντας, τι θα συμβεί σε μια γυναίκα που είναι εντελώς εστιασμένη στο παιδί; Όταν το παιδί είναι μικρό, φαίνεται ότι είναι ακόμα μακριά, αλλά ο χρόνος πετά γρήγορα. Και τώρα είναι μόνος, όχι νέος, έχει από καιρό μεγαλώσει ασυνήθιστο να κάνει σχέδια με κάποιον άλλο εκτός από το παιδί της και δεν χρειάζεται πλέον παιδί. Ακούγεται σκληρό, αλλά είναι γεγονός. Το ώριμο παιδί έχει τα δικά του συμφέροντα, τις ανάγκες του, μια περίοδο φυσικού νεανικού εγωισμού. Ακόμη και στα πιο ευημερούντα και εγκάρδια παιδιά, ο βαθμός προσοχής στη μητέρα εξακολουθεί να μειώνεται σημαντικά. Οι περισσότερες μητέρες καταρρέουν και αρχίζουν να απαιτούν προσοχή στον εαυτό τους, να αναρριχηθούν στη ζωή του παιδιού, προσπαθώντας να υποτάξουν τη ζωή του στο δικό του.

Η Ilya, 42 ετών, παντρεύτηκε στην ηλικία των 39 ετών. Ήταν παιδί, τον οποίο η μητέρα του γεννήθηκε "για τον εαυτό του", χωρίς σοβαρή σκέψη από ποιον. Ποτέ δεν ήξερε τον πατέρα του. Θα μπορούσε να παντρευτεί και να έχει παιδιά μόνο μετά το θάνατο της μητέρας του, ενώ ήταν ζωντανός, επικρίθηκε κάθε γυναίκα που προσέγγισε την Ilya. Και κατάλαβε: είτε η μητέρα είτε η σύζυγος. Για να εγκαταλείψει μια άρρωστη μητέρα δεν του επιτράπηκε η συνείδηση ​​και η κατοχή μιας οικογένειας θα σήμαινε να ρίχνεις μια μητέρα - δε θα δεχόταν καμία γυναίκα στη ζωή της. Αφού την έθαψε, ομολόγησε: "Εντούτοις, μπορεί να είναι, ήταν ενοχλητικό, αλλά ήμουν ανακουφισμένος μετά το θάνατό της. Τώρα μπορώ να ζήσω κανονικά. "

Σε τέτοιες περιπτώσεις, ο ισχυρισμός της μητέρας ότι "έζησε για το γιο της" είναι τουλάχιστον υποκριτικός. Και γέννησε και έζησε για τον εαυτό της - και μόνο. Και ξαφνικά το παιχνίδι της άρχισε να διεκδικεί δικαιώματα για τη δική της ζωή; Η μητέρα προσβάλλεται από την αχαριστία του γιου της. Ξεχνώντας τι έκανε ένα άτομο. Ποιος έχει το δικαίωμα να ζει όπως θέλει.

Μερικές φορές η αλυσίδα συνεχίζει: ο γιος παραμένει μονός, δίνοντας πιθανώς σε κάποιον ένα "βιολογικό υλικό" για σύλληψη. Κόρη - γεννά επίσης ένα παιδί "για τον εαυτό τους", επειδή τουλάχιστον στον εγγονό η μητέρα δεν ζηλεύει.

Συμβαίνει επίσης τα παιδιά να επαναστατούν και η επιχείρηση τελειώνει σε ένα διάλειμμα. Αυτό επίσης δεν αποτελεί καλό σημείο. Οι προσβολές της μητέρας και του παιδιού εναντίον του άλλου μπορούν να προκαλέσουν πολλές λανθάνουσες διαδικασίες στο υποσυνείδητο και να χαλάσουν πολύ τη ζωή του παιδιού. Πρόκειται για μια κρυφή αίσθηση ενοχής ενώπιον της μητέρας και η επιθυμία στο υποσυνείδητο επίπεδο να «αποδείξει» τη μητέρα της την ανεξαρτησία της - ό, τι κι αν είναι, το παιδί συνεχίζει να ζει «στη σκιά» της μητέρας, καταπιεσμένο από τον τρόπο της.

Αλλά ενώ το παιδί μεγαλώνει μόνο, υπάρχουν αρκετές δυσκολίες. Σε παιδιά προσχολικής ηλικίας και πρόωρης σχολικής ηλικίας δεν είναι σε θέση να καταλάβουν πλήρως γιατί η οικογένειά του δεν είναι όπως οι άλλοι. Όλοι οι ίδιοι υπήρχαν, υπάρχουν και θα υπάρχουν οικογένειες με δύο γονείς. Και το παιδί θα συγκριθεί αναπόφευκτα. Αλίμονο, όχι υπέρ της οικογένειάς του. Το αρχέτυπο της οικογένειας, το οποίο είχε τεθεί μέσα μας για χιλιετίες, δεν είναι τόσο εύκολο να σκοτωθεί με νέες φλόγες έννοιες. Στην καλύτερη περίπτωση, θα πρέπει να διαρκέσει περισσότερο από έναν αιώνα. Και το παιδί είναι ισχυρότερο από τους περισσότερους ενήλικες, αυτά τα γενικά αρχέτυπα εμφανίζονται - το μυαλό του δεν έχει ακόμη «μεταποιηθεί» από την κοινωνία. Επομένως, μυστικά, θα δημιουργήσει μια κρυφή αίσθηση ατέλειας.

Το δεύτερο σημείο - αυτός είναι ο ευκολότερος τρόπος να αυξηθεί ένας εγωιστής και ένας νευρωτικός. Το παιδί συνηθίζει στο γεγονός ότι η μητέρα δεν μοιράζεται την προσοχή της - όλα ανήκουν σε αυτόν. Και εκτός από τη θέλησή του, έχει την ίδια στάση απέναντι στον κόσμο: όλος ο κόσμος πρέπει να ενδιαφέρεται μόνο για αυτούς, με τα προβλήματα και τις ανάγκες του. Αν υπάρχει ένας χαρακτήρας - αυτά τα παιδιά είναι συνηθισμένα να κρατούν τη κατάσταση των πραγμάτων με βία. Και τους αποκαλούμε τύραννοι και τύραννοι. Αν η προσωπικότητα είναι αδύναμη - η απογοήτευση είναι πολύ πικρή και η προσβολή στον κόσμο είναι πολύ μεγάλη. Και ως επακόλουθο - ασθένειες, αποτυχίες, κατάθλιψη.

Κάποιος θα θελήσει να υποστηρίξει: δεν είναι όλα τα παιδιά που μεγάλωσαν σε μονογονεϊκές οικογένειες λανθασμένα! Ναι, όχι όλοι. Ζημιές είναι μόνο εκείνοι των οποίων η μητέρα δεν αγαπούσε κανέναν, ικετεύοντας για ένα παιδί.

Στην πρακτική μου υπάρχει ένα αντίστροφο παράδειγμα: μια γυναίκα ήταν παντρεμένη και πολύ λάτρης του συζύγου της, αλλά δεν μπορούσε να συλλάβει από αυτόν - ο σύζυγός της είχε προβλήματα. Αποφάσισαν την τεχνητή σπερματέγχυση με δότη σπέρματος. Ο σύζυγός μου ήταν μαζί μου όλη την ώρα. Το παιδί σχεδιάστηκε και γεννήθηκε στην αγάπη. Και όλα είναι καλά για αυτούς, και το παιδί δεν διαφέρει από τα φυσικά παιδιά.

Δεν είναι τρομακτικό ότι δεν υπάρχει πατέρας. Θα μπορούσε να εγκαταλείψει τη μητέρα του, να πεθάνει, η μητέρα του να μπορεί να φύγει, να διασκορπιστεί φιλικά - όχι η ουσία. Είναι σημαντικό να έχει γίνει η αρχική εγκατάσταση στην οικογένεια και ήταν σε αυτή την αύρα της αγάπης, της σχέσης, σχεδιάστηκε και γεννήθηκε ένα παιδί. Είναι τρομερό όταν μια άλλη μητέρα που βρίσκεται ήδη στο επίπεδο της σύλληψης μεταφέρει την ιδιοκτησία κάποιου άλλου στην ιδιοκτησία. Άλλωστε, τα παιδιά, ενώ βρίσκονται ακόμη στη μήτρα, αισθάνονται τέλεια όλα όσα συμβαίνουν στους γονείς τους.

Απογοήτευση στην οικογένεια, άντρες, αγάπη - κάτι που οι άνδρες συνέβαλαν επίσης πολύ. Αλλά πώς να αναπτυχθούν πλήρεις άντρες και γυναίκες, κλείνοντας τις καρδιές τους για ειλικρινή συναισθήματα, φοβούμενοι τους και προσπαθώντας να τα βγάλουν πέρα;
Υπάρχει μόνο μία διέξοδος: η προσπάθεια, η προσπάθεια, η αναζήτηση και η αναζήτηση κάτι γνήσιο, η πίστη και η ελπίδα, η εργασία στον εαυτό μας. Αυτό ισχύει για όλους - άνδρες και γυναίκες.

Κατά τη γνώμη μου, αξίζει να σκεφτεί κανείς: είναι ακόμη απαραίτητο να επιδιώξουμε τη γέννηση ενός παιδιού, αν δεν υπάρχει κανείς δίπλα σε μια γυναίκα που θα μπορούσε να γίνει τουλάχιστον μια στήριξη τουλάχιστον στην αρχή; Πολλοί λένε ότι αν μια γυναίκα δεν λάβει χώρα ως μητέρα, η ζωή της χάνεται. Αλλά θα λάβει χώρα ως πλήρης μητέρα, υποκαινίζοντας τη ζωή κάποιου άλλου για να προστατευθεί από τα παράπονά και τις απογοητεύσεις;