Σενάριο ζωής - το γονικό σενάριο

Το σχέδιο με το οποίο η ίδια ατελείωτη ιστορία ζυγίζει στη ζωή μας δεν μπορεί να αντληθεί από τον εαυτό μας, αλλά πολύ μπροστά μας - τους γονείς μας ή ακόμα πιο απομακρυσμένους προγόνους.

Μιλάμε για οικογενειακά σενάρια, σενάρια ζωής - γονικά σενάρια, τα οποία είναι γνωστά σε όσους διαβάζουν τα έργα του Αμερικανικού ψυχολόγου και ψυχιάτρου Eric Bern. "Το σενάριο της ζωής - το γονικό σενάριο" - είναι ένα ασυνείδητο σχέδιο ζωής, το οποίο το πρόσωπο στα κύρια χαρακτηριστικά δημιουργεί για τον εαυτό του στην παιδική ηλικία υπό την επήρεια γονέων, σημαντικών ανθρώπων και γεγονότων γι 'αυτόν. Περισσότερο "σενάριο" "συνταγογραφείται" από την ηλικία των 18 ετών και ... εκπληρώνεται όλη η ζωή, υπό την προϋπόθεση ότι ένα άτομο δεν θέλει να το καταλάβει και να κάνει σημαντικές αλλαγές. Το "σενάριο μήτρας", με το οποίο δημιουργείται το σενάριο, περιέχει μηνύματα από γονείς σχετικά με τον τρόπο ζωής, πώς να συμπεριφέρονται σε συγκεκριμένες καταστάσεις, ποιες είναι οι απαγορεύσεις και οι άδειες, ποια συμπεριφορά, πρότυπα, ηθικά, συναισθήματα κ.λπ. "Λάθος και απαγορευμένη" και, φυσικά, πληροφορίες για το πώς συμπεριφέρονται οι γονείς, τι κάνουν, τι λένε και τι σιωπούν, κρύβονται. Εδώ μπορείτε να θυμηθείτε και οικογενειακά μυστικά, τα οποία είναι σιωπηλά, αλλά που αισθάνονται στον τομέα της οικογένειας. Αποδεικνύεται ότι μπορούμε να κληρονομήσουμε όχι μόνο ορισμένα μοντέλα, μοτίβα (μοτίβα) συμπεριφοράς σε αυτές ή άλλες καταστάσεις, αλλά και "μετακίνηση της πραγματικότητας" έτσι ώστε να είναι σε τέτοιες ιστορίες και να πέφτουν.


Η οικογενειακή παράδοση , όπως κάποιες πτυχές του «σεναρίου της ζωής - το γονικό σενάριο», είναι διαφορετική, καθώς οι πραγματικοί λόγοι για την εμφάνισή της έχουν περάσει στο παρελθόν πολύ καιρό πριν, συχνά περισσότερο από μια γενιά πριν, και το σύνολο των ενεργειών παρέμεινε, αν και από έξω μπορεί να φαίνεται εντελώς άσκοπο. Η Ναταλία Κραβένκο μου είπε μια παραβολή, η οποία περιγράφει με ακρίβεια πού και γιατί τα σενάρια εμφανίζονται. Ένας άνθρωπος κάποτε παρατήρησε ότι η σύζυγός του ποτέ δεν τηγανίστηκε ολόκληρο το κοτόπουλο, αλλά πάντα το έκοψε σε κομμάτια. Ρώτησε γιατί το έπραξε και έλαβε την απάντηση: "Έτσι ετοιμαζόταν πάντα η μητέρα μου". Πήγε στη πεθερά, της ρώτησε την ίδια ερώτηση και έλαβε μια απάντηση: «Αυτή η συνταγή ήρθε από τη μητέρα μου». Ο ανήσυχος νεαρός έφτασε στη γιαγιά του και του είπε: "Ναι, μαγειρεύω πάντα το κοτόπουλο ακριβώς έτσι. Αλλά αυτό είναι μόνο επειδή στη νεολαία μου είχα μια πολύ μικρή σόμπα, και ολόκληρο το κοτόπουλο απλά δεν θα ταιριάζει ". Όλοι έχουν τους δικούς τους τρόπους να κάνουν κοτόπουλο. Μόνο εμείς, σε αντίθεση με τους γονείς και τις γιαγιάδες με τους παππούδες, έχουμε μια επιλογή: μαγειρέψτε όπως διδάσκεται από την παιδική ηλικία, ή δοκιμάστε μια άλλη συνταγή, γιατί έχουμε μια μεγαλύτερη πλάκα! Ωστόσο, δεν παρατηρούμε πάντα αυτή την επιλογή από την εικόνα του κόσμου.


Η απλή και απλή ενσωμάτωση του σεναρίου της ζωής - το γονικό σενάριο - είναι η επανάληψη της «γραμμής ζωής» των γονέων και τα κορίτσια επαναλαμβάνουν τη μοίρα της μητέρας και τα αγόρια - ο πατέρας ή άλλοι σημαντικοί ενήλικες, αν η οικογένεια ήταν ατελής ή οι γονείς ήταν παρόντες στην ζωή του παιδιού επεισοδιακά. Αλλά τα πιο συχνά γονικά μοντέλα συμπεριφοράς στις νέες συνθήκες διαθλούνται με πρωτότυπο τρόπο. Πέστε, μια μητέρα που επιθυμεί την επιτυχία του γάμου της στην κόρη της, την εμπνέει ότι η οικογενειακή ευτυχία εξαρτάται από τη γυναίκα στο βαθμό που είναι πιο σοφός και ικανός να ελέγχει σταδιακά έναν άνθρωπο και ένα ισχυρό φύλο είναι απλά αγόρια που δεν είναι έξυπνα. Το κορίτσι μεγαλώνει, παίρνει καλή εκπαίδευση, κάνει μια επιστημονική σταδιοδρομία - και αποδεικνύεται ότι απλά δεν μπορεί να βρει έναν αξιόλογο σύντροφο της ζωής, γιατί σύμφωνα με μια μητρική φυτεία, a priori θεωρεί τα αρσενικά πιο ηλίθια από τον εαυτό της, προσπαθεί να δείχνει αρσενικούς συναδέλφους και γνωστούς σε κάθε ευκαιρία τη δική του πνευματική υπεροχή, και προσπαθεί να χειραγωγήσει τους οπαδούς του με διαφορετική επιτυχία. Θα πρέπει να μάθει από μόνη της ή με τη βοήθεια ενός ψυχολόγου μια διαφορετική συμπεριφορά πιο κατάλληλη για μια σύγχρονη κοινωνία που ξεφεύγει από το πατριαρχικό μοντέλο της οικογένειας από το οποίο έρχεται η «μυστική γυναικεία σοφία» (όταν η κοινωνική εξουσία ανήκει στους άντρες, η γυναίκα προσπαθεί να την πάρει σταδιακά τουλάχιστον στο στενό πλαίσιο της οικίας εστία).


Τα παιδιά είναι πολύ καλύτερα να θυμούνται τι κάνουν οι γονείς τους από ό, τι λένε. Και η μαμά και ο μπαμπάς συχνά αντιπαρατίθενται μεταξύ τους, προκαλώντας στα παιδιά σχεδόν σχιζοφρενική δυαδικότητα. Για παράδειγμα, μια μητέρα εμπνέει την κόρη της ότι μια γυναίκα για να λάβει χώρα πρέπει να παντρευτεί και να έχει παιδιά, και η ίδια αναφέρεται στον αλκοολικό σύζυγό της, για να το θέσει ήπια, χωρίς σεβασμό. Πιθανότατα, η κόρη στην ειλικρινή της επιθυμία να εκπληρώσει τις οδηγίες της μητέρας θα επιλέξει άντρες που είναι παρόμοιες με τον πατέρα της, και θα οικοδομήσουν επίσης σχέσεις με αυτές που θα χωρίσουν κάθε φορά. Η κατάσταση σίγουρα θα επαναληφθεί περισσότερο από μία φορά και όχι δύο φορές, οδηγώντας τη γυναίκα στη λογική, όπως φαίνεται σε αυτήν, το συμπέρασμα για την άχρηστη αξία ολόκληρου του ανδρικού φύλου. Παρεμπιπτόντως, πολλές λεσβίες έχουν παρόμοιο σενάριο ζωής - το γονικό σενάριο καθορίζει αυτό που επέλεξαν ως συνεργάτες των γυναικών, απογοητευμένοι από τους άνδρες.

Μια άλλη τυπική αντίδραση στο σενάριο της ζωής είναι το γονικό σενάριο - μια προσπάθεια να το μετατρέψει κανείς, να κάνει το αντίθετο, όχι όπως διδάσκεται: να συναντηθεί με άντρες που δεν μοιάζουν με τον πατέρα τους, να αποκτήσουν ένα επάγγελμα από το οποίο οι γονείς είναι τρομοκρατημένοι ... Αλλά το σενάριο antis, Βέρνη, είναι το ίδιο σενάριο, με ένα διαφορετικό σημείο. Ούτε ο ένας ούτε ο άλλος θα μας κάνουν ευτυχισμένους, γιατί και το σενάριο και το σενάριο του antis δεν λαμβάνουν υπόψη τις δικές μας επιθυμίες, μοναδικές, όχι παρόμοιες με τις γονείς, συχνά αντιφατικές.


Αν και το σενάριο antis είναι ένα φυσιολογικό στάδιο στην κατασκευή του δικού του (και όχι του γονικού) επιπέδου της ζωής. Συνήθως η σεξουαλική συμπεριφορά παρατηρείται στους εφήβους.

Το γεγονός ότι αυτό ή εκείνο το μοντέλο συμπεριφοράς δεν μας ανήκει μπορεί να παρατηρηθεί από την ταλαιπωρία που μας προκαλεί μια επαναλαμβανόμενη ιστορία (σαν να φορούσατε ένα παλτό από τον ώμο κάποιου άλλου και σας πιέζει) ή ήδη σε πραγματικά σοβαρά προβλήματα, μερικές φορές σε σωματικό επίπεδο. Δυστυχώς, πολύ συχνά, μόνο αυτά τα προβλήματα μας κάνουν να δούμε τη ζωή μας σε μια ασυνήθιστη γωνία και να δούμε τις ίδιες επαναλαμβανόμενες καταστάσεις ή παρόμοιους ανθρώπους που «μας επισκέπτονται» μετά από καιρό. Ωστόσο, η προσεκτική στάση απέναντι στα γεγονότα και η παρατήρηση αυτών των επαναλήψεων βοηθούν στην ανίχνευση. Και για να καταλάβουμε ότι αν η ιστορία επαναληφθεί, τότε κάτι είναι λάθος σε αυτό και είναι απαραίτητο να συνειδητοποιήσουμε τι είναι και να το διορθώσουμε, αν χρειαστεί, με τη βοήθεια ειδικού. Εξάλλου, η ζωή μας είναι πολύ μικρή για να επιτύχουμε την πολυτέλεια να χάνουμε χρόνο με τα ίδια λάθη.