Ένα μικρό φυλλάδιο με προκλητικό τίτλο "Μετά τα τρία είναι αργά" κατέχει μια ξεχωριστή θέση στο εικονικό ράφι των καλύτερων βιβλίων για την ανατροφή των παιδιών. Στα μέσα της δεκαετίας του 1970 έγινε μια αίσθηση στον κόσμο των παιδαγωγικών κύκλων - οι παρουσιάσεις που παρουσιάστηκαν ήταν τόσο φρέσκες και επαναστατικές. bestseller δεν είναι ψυχολόγος, ούτε παιδαγωγός ή ακόμα και μεγάλος πατέρας. Ο Μάσαρου Ιμπούκα είναι μηχανικός και επιχειρηματίας, ένας από τους ιδρυτές της Sony Corporation, αλλά το ενδιαφέρον του για τη φυσιολογία και την ψυχολογία που σχετίζονται με την ηλικία δεν είναι καθόλου τυχαίο ή επιφανειακό. ο γιος ενός ιδιοφυούς Ιάπωνα υπέφερε από τις συνέπειες της εγκεφαλικής παράλυσης και ο Μάσαρου ζήτησε γι 'αυτόν τρόπους αποκατάστασης, διάβασε πολλά, μίλησε με εκπαιδευτικούς, πρωτοπόρους, φιλοσόφους, ειδικούς στην παιδική ψυχολογία και οργάνωσε και διευθύνθηκε ο Σύνδεσμος για την Ανάπτυξη της Πρώιμης Παιδικής Ανάπτυξης στην Ιαπωνία. Τα μαθήματα του Συνδέσμου διεξάγονται σύμφωνα με τις πρωτότυπες μεθόδους και οδηγούν σε πραγματικά θαυμαστά αποτελέσματα. Τα παιδιά, που ανατράφηκαν από την Ibuka, ζωγραφίζουν όμορφα, κολυμπούν σαν δελφίνια, παίζουν και συνθέτουν συμφωνική μουσική, ξένες γλώσσες - και ταυτόχρονα παραμένουν αρκετά χαρούμενες, παιχνιδιάρικες και καλά προσαρμοσμένες στο κοινωνικό περιβάλλον. Απίστευτο, αλλά αλήθεια!
Ωστόσο, ο Masaru Ibuka δεν δίνει συνταγές για την εκπαίδευση των geeks. Επιπλέον, οι αρχές που διατυπώνονται στο διάσημο βιβλίο του είναι σήμερα η συνήθης πρακτική για προσεγμένους και φροντισμένους γονείς. Υπάρχουν επίσης αμφιλεγόμενα σημεία με τα οποία υποστηρίζουν οι σύγχρονοι εμπειρογνώμονες για την πρώιμη ανάπτυξη. Παρ 'όλα αυτά, όσοι ενδιαφέρονται για το πρόβλημα της πρώιμης ανάπτυξης και μάθησης, θα είναι πολύ χρήσιμο να διαβάσετε αυτό το βιβλίο - ακόμη και αν το παιδί σας έχει ήδη γυρίσει τρία χρονών.
Μην αργείς!
Από τη γέννηση έως τα τρίτα του γενέθλια, το παιδί πηγαίνει στο δρόμο, συγκρίσιμο με πολλούς τρόπους με όλη την επόμενη ζωή. Στα πρώτα τρία χρόνια της ζωής, ο ανθρώπινος εγκέφαλος αναπτύσσεται με απίστευτο ρυθμό. Αυτή τη στιγμή σχηματίζονται 70-80% των νευρικών συνδέσεων μεταξύ των εγκεφαλικών κυττάρων, λόγω των οποίων παρέχει περαιτέρω πνευματική, δημιουργική, συναισθηματική ανάπτυξη ενός ατόμου. Δηλαδή, αν δεν δημιουργήσετε μια σταθερή βάση κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, όλα τα περαιτέρω εκπαίδευση είναι απίθανο να οδηγήσει σε λαμπρά αποτελέσματα, όπως είναι απίθανο να κάνει μια σημαντική ανακάλυψη όταν εργάζεστε σε έναν αδύναμο, κακό υπολογιστή.
Ωστόσο, στο σύστημα της πρώιμης φυσικής ανάπτυξης Masaru Ibuki - αυτό δεν είναι σε καμία περίπτωση η καταναγκαστική σίτιση των μωρών από γεγονότα και αριθμούς. Κατά την άποψή του, είναι αδύνατο να τροφοδοτήσουν τα ψίχουλα με νέες πληροφορίες και εντυπώσεις - ο εγκέφαλος ενός παιδιού, σαν σφουγγάρι, απορροφά γρήγορα τη γνώση, αλλά όταν αισθάνεται ότι «αρκεί», ο μηχανισμός ασφάλισης είναι ενεργοποιημένος και οι νέες πληροφορίες απλά δεν αντιλαμβάνονται. , στην οποία είναι "συσκευασμένο", πρέπει να ταιριάζει με τις δυνατότητες του παιδιού σας και να ικανοποιεί τις ανάγκες του.
Τι να διδάξει;
Το αναπτυξιακό πρόγραμμα για κάθε παιδί είναι χτισμένο ξεχωριστά. Είναι όμως απαραίτητο να λάβουμε υπόψη την παράδοξη, αλλά παρ 'όλα αυτά πολύ ακριβή ιδέα: για ένα νέο ερευνητικό μυαλό δεν υπάρχουν σαφείς ιδέες για το τι είναι δύσκολο και εύκολο για τα ψυχικά προβλήματα. Σε αντίθεση με τα στερεότυπα μας σχετικά με την ακολουθία της διαδικασίας της γνώσης, το παιδί είναι το νέο, όλα είναι ενδιαφέροντα. Ο Masaru Ibuka θεώρησε πολύ σημαντικό να προσφέρει στα παιδιά πολύ διαφορετικά και πολύπλοκα, από την άποψη ενός ενήλικα, να αντιληφθούν τα πράγματα, παρατηρώντας ταυτόχρονα ότι η "άλγεβρα για ένα παιδί δεν είναι καθόλου περίπλοκη από την αριθμητική".
Έτσι, παίρνουμε τα παιδιά μακριά από τα γραμματόσημα, επεκτείνουμε τους ορίζοντες της γνώσης. Ως αποτέλεσμα, σχηματίζεται η ικανότητα και η ανάγκη κατανόησης ενός νέου, το οποίο, με την υποστήριξη στενών ανθρώπων, δεν θα εξασθενίσει στο μέλλον.
Ο Masaru Ibuka είναι πολύ επιλεκτικός και απαιτητικός για την ποιότητα του διδακτικού υλικού. Κατά την άποψή του, δεδομένου ότι τα οπτικά βοηθήματα για αναπτυξιακά μαθήματα πρέπει να διαδραματίζονται όχι τα παιχνίδια που γίνονται από περιορισμένους ενήλικες ειδικά για τα παιδιά, αλλά όλους τους θησαυρούς του παγκόσμιου πολιτισμού. Πρέπει να μάθετε δείγματα πρώτης κατηγορίας!
Αφήστε το παιδί σε νεαρή ηλικία να δει φωτογραφίες μεγάλων καλλιτεχνών, να ακούσει τα καλύτερα παραδείγματα κλασικής μουσικής, να ερωτευτεί και να θυμηθεί ποιήματα λαμπρών ποιητών.
Γλώσσες και Μουσική
Στο σύστημα πρώιμης φυσικής ανάπτυξης Masaru Ibuki αποδίδεται μεγάλη σημασία στην εκμάθηση ξένων γλωσσών και στην εξοικείωση με τη μουσική κουλτούρα.
Οι πιο ταλαντούχοι σπουδαστές από την ηλικία των τεσσάρων ετών επικοινωνούν ελεύθερα σε 5-10 γλώσσες, χωρίς δυσκολία να περάσουν από το ένα στο άλλο. Γνώση πολλών ξένων γλωσσών Η Ibuka θεωρεί τον κανόνα για κάθε άτομο.
Ένα γνωστό γεγονός: η μουσική αρμονία απορροφάται καλύτερα στην παιδική ηλικία. Ορισμένες από τις παιδαγωγικές ιδέες του Ibuka διαμορφώθηκαν υπό την επιρροή ενός μοναδικού δασκάλου, βιολιστή Shinichi Suzuki. Ο ίδιος ο καθηγητής Suzuki ήρθε στην ιδέα της δημιουργίας νωρίς μουσικής όταν εκτιμούσε την ταχύτητα με την οποία τα παιδιά μαθαίνουν τη μητρική τους γλώσσα, τη φωνητική δομή και τη γραμματική αρμονία τους. Η Ibuka διαπίστωσε ότι η ακαδημαϊκή κατάρτιση της μουσικής σε νεαρή ηλικία όχι μόνο "μαλακώνει την ψυχή και βελτιώνει τον χαρακτήρα", αλλά και μέσω τακτικής κατάρτισης προωθεί την επιμονή και την ικανότητα συγκέντρωσης και τελικά είναι πιο εύκολο για ένα άτομο να μάθει νέα γνώση και να κάνει οποιαδήποτε δουλειά, Επιπλέον, η Ibuka βρήκε μια σύνδεση μεταξύ των μουσικών στούντιο και την ανάπτυξη των ηγετικών ικανοτήτων.
Φυσική αγωγή - ευθυμία, ευθυμία!
Η Ibuka ζήτησε να διδάξουν τα παιδιά να κολυμπήσουν κατά τη γέννηση και τα πατίνια σε παγοπέδιλα και πατίνια, όταν κάνουν τα πρώτα τους βήματα. Έτσι τα παιδιά γρήγορα και με ευχαρίστηση θα αναπτύξουν την ισορροπία και το συντονισμό των κινήσεων. Και πιο επιδέξια και φυσικά αναπτυγμένα μωρά, κατά κανόνα, μαθαίνουν τις γνώσεις τους πολύ πιο γρήγορα από τους συνομηλίκους τους.
Είναι κατανοητό ότι, όταν οι ιδέες του Δρ. Μπέντζαμιν Σποκ, υπό την επίδραση των ιδεών του Δρ. Μπέντζαμιν Σποκ, θεωρούνταν κοινό άπλωμα με παιδί, και μάλιστα ψεύτικα, το Masaru Ibuka, καλεί τις μητέρες να πάρουν μωρά στην αγκαλιά τους και στη δική τους κρεβάτι, τραγουδούν τραγούδια, λίκνο, λένε ιστορίες και γενικά επικοινωνούν όσο το δυνατόν περισσότερο.
Σε στενή επαφή με τις μητέρες και τα ψίχουλα, η Ibuka είδε τον καθοριστικό παράγοντα στο σχηματισμό ενός συμπαθητικού ατόμου. Σύμφωνα με την Ibuki, το παιδί πρέπει να έχει ένα αυστηρό καθεστώς και ένα σαφές πρόγραμμα όλων των τάξεων. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Masaru Ibuka προτείνει τη χρήση μιας τηλεόρασης ως μετρονόμου που μετράει τον χρόνο, για παράδειγμα, είναι ώρα να ετοιμαστείτε για κρεβάτι μετά το πρόγραμμα των βραδινών ειδήσεων. Πρωινή μουσική μετάδοση - ένα μήνυμα στο γεγονός ότι ήρθε η ώρα να πάμε να πλύνουμε.
Αυστηρή στα ιαπωνικά
Το στερεότυπο για την «ιαπωνική» εκπαίδευση λέει ότι στο ομόσπονδο κράτος του ανατέλλοντος ήλιου, τα παιδιά επιτρέπεται κυριολεκτικά τα πάντα, αλλά σε κάποιο σημείο τα καρύδια στρέφονται και οι μικρά ιαπωνέζοι είναι ενσωματωμένοι στην άκαμπτη ιεραρχική δομή της κοινωνίας, όπου η αρχή των πρεσβυτέρων είναι αναμφισβήτητη.
Ο Masaru Ibuka θεωρεί ότι η προσέγγιση αυτή είναι βαθιά λανθασμένη.
Είναι τα πρώτα χρόνια της ζωής ενός παιδιού ότι είναι απαραίτητο να είναι ευγενής μαζί του, αλλά αυστηρός και καθώς αναπτύσσεται η προσωπικότητά του, σταδιακά "αφήνει το λουρί" και δείχνει σεβασμό για τη θέλησή του.
Είναι δύσκολο να περάσει κατά μήκος της λεπίδας και να παρατηρηθεί η βέλτιστη ισορροπία μεταξύ της υπερβολικής σοβαρότητας και της επιτρεπτότητας. Ο Masaru Ibuka υποστηρίζει την έννοια της ελεύθερης εκπαίδευσης "όταν η μαμά και ο μπαμπάς ακολουθούν μόνο τις ανάγκες και τις απαιτήσεις του παιδιού (ζωοτροφές - όταν το ψίχουλο ζητά ο ίδιος, είναι στο κρεβάτι - όταν το παιδί πέφτει από την κούραση κλπ.). , όταν οι ενήλικες δεν υπαγορεύουν, δεν ελέγχουν ή ελέγχουν τη ζωή του παιδιού, ο Masaru Ibuka ισοδυναμεί με την αγνόηση των συμφερόντων των παιδιών και μάλιστα με το να κατηγορήσει τέτοιες μητέρες και μπαμπάδες απουσία αληθινής αγάπης για ψίχουλα, αδιαφορία και εγωισμό.
Το μεγαλύτερο μέρος της μεθόδου Masaru Ibuki επικρίνεται επειδή επέτρεψε τη σωματική τιμωρία για τα μικρά παιδιά, ιδίως τα δίδυμα. Ο ίδιος ο συγγραφέας εξηγεί τη θέση του με αυτόν τον τρόπο: σε 2-3 χρόνια το παιδί αναπτύσσει αυτοεκτίμηση, επομένως είναι ήδη προβληματικό να κριτικάζουμε αυστηρά το ψίχουλο σε αυτή την ηλικία.
Όσο περισσότερο το παιδί επιβάλλεται και τιμωρείται, τόσο πιο ανυπακόλλητο και ιδιότροπο γίνεται.
Για να αποφευχθεί η ανάπτυξη αυτού του φαύλου κύκλου, υπάρχει μόνο μια διέξοδος - να διδάσκουμε τα παιδιά στην πειθαρχία, ενώ δεν έχουν ακόμη ένα χρόνο.
Σε κάθε περίπτωση, η σωματική τιμωρία δεν πρέπει να υποβαθμίσει την προσωπικότητα του παιδιού και να ξυπνήσει τη δίψα για εκδίκηση. Είναι απαραίτητο να δοξάζουμε πιο συχνά, να επιβάλουμε και να τιμωρούμε λιγότερο συχνά. Και σε κάθε περίπτωση, μην κακοποιείτε σε τρίτους, θυμηθείτε ότι ο εξαναγκασμός είναι ο χειρότερος τρόπος για να μάθετε. Η φροντίδα για την πνευματική ανάπτυξη δεν συνεπάγεται τη βία, αλλά την αφύπνιση του ενδιαφέροντος στη διαδικασία της γνώσης.
Περιφέρεια ανάπτυξης
Ο Masaru Ibuka υπογραμμίζει ότι τα παιδιά χρειάζονται την αγάπη και τη φροντίδα των ενηλίκων και ενθαρρύνει τις μητέρες να θυσιάσουν τις φιλοδοξίες τους σταδιοδρομίας ώστε να είναι κοντά στα παιδιά τους και να τους διδάξουν την καθημερινή τους σοφία. Γράφει για τον καθοριστικό ρόλο του πατέρα και για τα πλεονεκτήματα μεγάλων οικογενειών, όπου οι παππούδες συνδέονται με την εκπαίδευση πολλών εγγονών. Εξίσου σημαντικές είναι οι επαφές με άλλα παιδιά, οι οποίες διεγείρουν το μυαλό του παιδιού, αναπτύσσουν αίσθηση ανταγωνισμού, κοινωνικότητα, φαντασία, διαίσθηση, την επιθυμία να γίνουν οι πρώτοι. Αυτές οι επαφές σε διαφορετικά επίπεδα θα βοηθήσουν στην εξεύρεση ισορροπίας μεταξύ του κοινωνικού και του ατόμου, για να σχηματίσουμε ένα αίσθημα ευθύνης στα ψίχουλα, το δικαίωμα σε σεβασμό στον εαυτό μας. Αυτή η ισορροπία είναι η βάση για μια επιτυχημένη αλληλεπίδραση με την κοινωνία.
Ο Sensei Masaru Ibuka δεν δίνει συνταγές και έτοιμες λύσεις - μοιράζεται το όραμά του για πρώιμη ανάπτυξη και μάθηση, μιλάει για τα αποτελέσματα που φτάνουν τα παιδιά του και προσκαλεί τους γονείς να επιλέξουν εκείνα τα στοιχεία της μεθόδου που θεωρούν ότι είναι τα πλέον κατάλληλα για το παιδί τους. Ίσως η βασική ιδέα να είναι ότι η γενετική, αλλά το περιβάλλον, το κοινωνικό περιβάλλον, οι επιδέξιοι και προσεκτικοί δάσκαλοι είναι υψίστης σημασίας για την ανάπτυξη των ικανοτήτων του παιδιού. Φυσικά, οι φυσικές μορφές είναι σημαντικές, αλλά μόνο η σωστή Η ενεργοποίησή τους θα ανοίξει πλήρως πλήρως.
Ο Masaru Ibuka φαινόταν πολύ μπροστά.
Μόνο προσεκτικοί και αγαπητοί γονείς, σκέφτηκαν τον Masaru Ibuka, τρόπους να εκπαιδεύσουν ένα άτομο που όχι μόνο θα προσαρμοστεί σε οποιεσδήποτε δυσκολίες αλλά και θα είναι σε θέση να δημιουργήσει μια νέα πραγματικότητα από μόνος του.
Σημαντικές συμβουλές
Ο Masaru Ibuka δεν εφευρέθηκε νέα εκπαιδευτικά παιχνίδια και παιχνίδια, όπως πολλοί άλλοι μεθοδολόγοι, αλλά έδωσε κάποιες πολύ αποτελεσματικές συμβουλές.
1. Μάθετε την ποίηση από την καρδιά. Υπάρχουν περιπτώσεις όπου τα παιδιά ηλικίας δύο ετών μίλησαν από την καρδιά του Τσουκόφσκι, ενώ οι συνομήλικοι τους δεν μπόρεσαν να θυμηθούν το quatrain για τη φλερτ Τάνια.
2. Πάρτε τα ψίχουλα στα χέρια σας.
Η επικοινωνία, η σωματική επαφή με τους γονείς επηρεάζει όχι μόνο την νοημοσύνη του παιδιού, αλλά και ένα άτομο που ανταποκρίνεται, δεκτικό. Και γενικά - η επικοινωνία, η αλληλεπίδραση με τους γονείς δεν μπορεί να είναι πάρα πολύ. Το νεογέννητο δεν μπορεί να απαλλαγεί από έναν κοινό ύπνο και στοργή.