Κυρία ... Πόσο σε αυτή την έννοια των αντιφάσεων, των εικασιών και των διαφορών. Οι μορραλιστές δεν βλέπουν τίποτα ιερό σε τέτοιες γυναίκες, τους κατηγορούν για την παράδοση και τον μερκαντιλισμό, αυτοί ονομάζουν την αιτία της καταστροφής των ηθικών αρχών και ένα κακό παράδειγμα για την ανατροφή της νεότερης γενιάς. Μήπως αυτό ενοχλεί τις ερωμένες; Σκληρά. Είναι, ήταν και θα είναι. Μήπως σταματά η αυστηρή ηθική των ανδρών; Επίσης όχι. Για τους περισσότερους από αυτούς, μια ερωμένη τίθεται "στο προσωπικό", για χάρη της μόδας, για την πραγματοποίηση "κυνήγι" ένστικτα, κλπ. Κάθε έχει τους δικούς του λόγους. Ποια και γιατί οι άντρες χωρίζουν την προσωπική τους ζωή, είναι καλύτερο να τους ζητήσετε άμεσα. Τι σκέφτονται οι άνδρες για τις ερωμένες; Πώς εξηγούν την παρουσία τους στη ζωή τους;
Οι άντρες αποκαλύπτουν μύθους για τις ερωμένες
Φυσικά, οι άνδρες είναι ενδιαφερόμενοι και η γνώμη τους για το θέμα είναι πολύ υποκειμενική. Ωστόσο, ο στόχος της έρευνάς μας δεν είναι τόσο η αναζήτηση της αλήθειας όσο η προσπάθεια κατανόησης της λογικής του ανθρώπου στον μηχανισμό της προδοσίας. Τι σκέφτονται οι άνδρες για τα κοινωνικά στερεότυπα σχετικά με τις ερωμένες; Μύθος 1: ένας εραστής προκαλεί μια απαγορευμένη σχέση. Πολλοί άνδρες παραδέχονται ότι ήταν οι πρώτοι που ξεκίνησαν συναντήσεις και συναντήσεις, διότι, όπως λένε, ενδιαφέρονται περισσότερο για αυτό. Εάν αποφασίσουν να προχωρήσουν στο μονοπάτι της προδοσίας (αυθόρμητα ή εσκεμμένα - όχι τόσο σημαντικό), είναι αδύνατο να σταματήσει αυτή η "ατμομηχανή". Χρησιμοποιούν όλα τα τεχνάσματα, κόλπα, δώρα, φροντίδα, αποπλάνηση και υπόσχεση. Μύθος 2: Μια ερωμένη είναι μια ανήθικη γυναίκα. Οι γυναίκες, που μεταφέρονται από παντρεμένους άνδρες, δεν είναι τόσο συχνά ανήθικες και σκληρές καρδιές, όπως η ηθική και η κοινή γνώμη τους υπαγορεύει. Κάθε περίπτωση είναι ξεχωριστή ιστορία της τύχης μιας γυναίκας. Οι άνδρες παραπονιούνται ότι η ίδια η κοινή γνώμη θεωρεί ότι είναι αφελείς κορόιδα, που χρησιμοποιούνται από ύπουλες γυναίκες. Μάλλον χρησιμοποιούν τη νεολαία τους, την ομορφιά τους και τους αφιερώνουν χρόνια ζωής.Άνδρες για τις αληθινές αιτίες της μοιχείας τους
Τι είναι αυτές οι ερωμένες, τι δεν είναι στις συζύγους; Ποια είναι η έκκλησή τους; Φαίνεται ότι η γοητεία είναι προφανής και μπορεί να εκφραστεί σε πολλά σημεία:- Μια αιώνια γιορτή. Ένας άνδρας φτάνει στη γυναίκα με την οποία βρίσκεται σε ξέγνοιαστη κατάσταση.
- Υπερηφάνεια υπερηφάνειας του ανθρώπου. Με μια ερωμένη, ένας άνθρωπος είναι ένας ήρωας και ένας ιππότης. Στο σπίτι του είναι όλα και οφείλει τα πάντα, και για το καθήκον αυτό ο τίτλος του ήρωα δεν δίνεται.
- Αίσθηση της καινοτομίας. Οι σχέσεις με την ερωμένη δεν αλλοιώνουν το βάρος της ζωής, το συνηθισμένο και βαρετό τελετουργικό της καθημερινής οικογενειακής ζωής.
- Βίαιος σεξ. Η κλεμμένη αγάπη δίνει και στις δύο σχέσεις, και το φύλο μια ορισμένη "δράση" και την αδρεναλίνη που για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν υπάρχει με τη νόμιμη σύζυγο.
- Η κυρία καταλαβαίνει περισσότερο από μια γυναίκα; Όχι, ή όχι τόσο σύζυγος, με την οποία δεν τρώγεται ούτε ένα αλάτι αλατιού, και αισθάνεται ήδη κυριολεκτικά τα πράγματα από το μισό βλέμμα, ακόμα κι αν δεν συμφωνεί με τις ίδιες τις απόψεις του συζύγου της. Μια απλή έλξη δεν έχει αυτή την κατανόηση και δεν κινδυνεύει ποτέ να έχει.
- Η ερωμένη είναι νεότερη και πιο όμορφη από τη γυναίκα; Παραδόξως, με ειλικρινείς ομολογίες, οι άνδρες υποστηρίζουν ότι η εμφάνιση και η ηλικία δεν είναι κρίσιμες και συχνά χάνουν τη σεξουαλικότητα και τη θηλυκότητα. Και αν ένας άνθρωπος είναι καυχηρός και μάταιος, τότε η ερωμένη δεν είναι η ιστορία του, ούτε αυτή η βασίλισσα της ομορφιάς. Δεν μπορεί να καυχηθεί για το ευρύ κοινό και το έγκυρο κοινό.
- Η κυρία λιγότερο απαιτητική και επιτηδευμένη; Επίσης όχι. Ο κατάλογος των επιθυμιών της (όχι μόνο των υλικών) υπερβαίνει συχνά τις απαιτήσεις του συζύγου, συμπεριλαμβανομένων τόσο των υλικών όσο και των οικογενειών και των οικιακών και προσωπικών αναγκών. Η σύζυγος έχει παραιτηθεί από καιρό για την ανάγκη να είναι ικανοποιημένοι με ένα ελάχιστο, δεν προσποιείται σε ρομαντικά κατορθώματα και καθημερινές αποδείξεις αγάπης.