Αρχίζει να φαντάζει στον εαυτό του έναν ενήλικα, όχι για μια στιγμή, χωρίς να παύει να είναι παιδί. Με τα μάτια του, γίνεται ανεξάρτητος, ενώ στην πραγματικότητα όλα είναι το αντίθετο. Διαβεβαιώνει τον εαυτό του για την παντοδυναμία του, χωρίς να γνωρίζει καν το πόσο αδύναμο. Κάθε φορά που το χέρι του αγγίζει πακέτο τσιγάρων. Σε εκείνες τις στιγμές που το αλκοόλ παίρνει στο αίμα του. Την ημέρα που αυτός, ένα παιδί, ανακαλύπτει τα ναρκωτικά. Ο εικονικός κόσμος απλώνεται μπροστά του με όλο το βάθος της διακύμανσης του, αλλά αυτός ο κόσμος μπορεί εύκολα να μετατραπεί σε πραγματικότητα. Στην οποία δεν μπορεί να παραμείνει η αληθινή του δοθείσα από το Θεό ουσία. Πώς να αποφύγετε αυτό; Πώς να βοηθήσετε; Και το πιο σημαντικό - ποιος είναι ο λόγος των εθισμών ενός εφήβου και πώς να τις αποφύγετε;
Το πιο σημαντικό πράγμα.
Όλοι οι λόγοι είναι απλώς ευκαιρίες, μόνο οι ενεργοποιητές: δεν θα λειτουργήσει, άλλος θα συνδεθεί. Αν υπάρχει, φυσικά, ο πραγματικός λόγος. Σε γενικές γραμμές, υπάρχουν μόνο τρεις από αυτές:
• Περιέργεια . Φυσικά, δεν είναι κάθε παιδί που χαρακτηρίζεται από τέτοιες εκδηλώσεις του, και αν κάποιος πρέπει απαραίτητα να προσπαθήσει και αυτό και αυτό, τότε ο άλλος δεν δείχνει κανένα ενδιαφέρον για κάτι τέτοιο. Η διαφορά απόψεων για τα πράγματα γεννάται από μια διαφορά συμφερόντων. Όσο περισσότερο είναι μεγαλύτεροι και πιο υγιείς από την παιδική ηλικία, τόσο λιγότερες πιθανότητες στην εφηβεία είναι να δούμε κάτι βασικό και ανθυγιεινό. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ένας νεαρός βιολιστής-καπνιστής ή ένας εξαρτημένος αθλητής είναι μια ανύπαρκτη αντίληψη. Αν, φυσικά, ο δεύτερος λόγος δεν βρήκε τη θέση του σε αυτές τις εικόνες.
• Διαμαρτυρία. Οι ρίζες του μπορούν να βρεθούν σε νηπιακή ηλικία, αν εκείνη τη στιγμή απαγορευόταν πολύ, αν επιβλήθηκε η γονική εξουσία και οι παιδικές θλίψεις και χαρές δεν ήταν πολύ κοντά στην καρδιά. Έχοντας μεγαλώσει και μεγαλώσει σε τέτοιες συνθήκες, το παιδί, με όλη τη δύναμη της ψυχής του, επιδιώκει να αποκτήσει την πολυαναμενόμενη ελευθερία να είναι ο ίδιος και ως εκ τούτου, χωρίς καθυστέρηση, αρχίζει να κάνει ό, τι θα προκαλέσει δυσαρέσκεια και καταδίκη των γονέων. Ίσως να κατανοεί απόλυτα την ολέθρια συμπεριφορά του και οι χρωματικά εκφοβιστικές περιγραφές των συνεπειών δεν τον χρειάζονται. Είναι ακριβώς ότι, όπως ένας μηχανισμός παιδιού, δεν θα σταματήσει μέχρι να εξαντληθεί το δυναμικό του φυτού. Και αυτό το επαναστατικό πνεύμα μπορεί να τροφοδοτηθεί από τους ίδιους αντάρτες που έχουν ξεφύγει από την πνοή της παιδικής ηλικίας. Παρεμπιπτόντως, για τις επιρροές. Ίσως αποτελούν μια ανεξάρτητη αιτία, το όνομα της οποίας
• Απελπισία. Η γκάμα του εκτείνεται από ένα πρωτόγονο "για μια επιχείρηση" (όταν κάποιος θέλει να είναι ακριβώς όπως ο καθένας) σε ένα πιο σοβαρό "από την απελπισία" (πότε να είναι όπως όλοι οι άλλοι είναι μια στρατηγική επιβίωσης). Συμβάλλει στις ανθυγιεινές επιρροές από την πλευρά δεν είναι πολύ ισχυρή σύνδεση του παιδιού με το σπίτι. Όσο πιο αδιάφορη είναι η σχέση στην οικογένεια, τόσο λιγότερο ενδιαφέρον παρουσιάζει το παιδί από τους γονείς, τόσο λιγότερη είναι η εμπιστοσύνη του, τόσο ασθενέστερη είναι η αίσθηση της αξιοπρέπειας και η πιο πρωτόγονη ικανότητα του να υποστηρίζει προσωπικά συμφέροντα και να αγνοεί όχι πολύ συμπονετικές απόψεις. Χωρίς την πνευματική υποστήριξη των γονέων, το παιδί στερείται του κύριου στοιχείου της ασυλίας ενάντια σε αυτούς τους πειρασμούς - τη θέση ζωής του αισιόδοξου.
Πώς να αποφύγετε;
Ένα είδος προληπτικών μέτρων, αν και στην ουσία - απλά μια τακτική της εκπαίδευσης ή, με άλλα λόγια, οι γονείς που προστάτευαν τις δυστυχίες της ζωής.
• Οικογενειακοί δεσμοί. Για να τα νιώθουν οι ίδιοι, το παιδί δεν πρέπει να είναι εις βάρος του αυστηρού ελέγχου από τους γονείς. Αυτό μπορεί να αντιμετωπιστεί θετικά στην καθαρή του μορφή - με ευγενικά αιτήματα και τακτικές τιμωρίες αντί για απαιτήσεις και εντολές, με κατανόηση και συμπάθεια, και όχι με καταδίκη, με κίνητρα σε αντάλλαγμα για τιμωρίες. Για να μάθετε τα βασικά στοιχεία της θετικής εκπαίδευσης δεν είναι πάρα πολύ δύσκολο - αρκεί να ξεκινήσετε διαβάζοντας ένα καλό βιβλίο ενός σοφού γονέα (τέτοιες δημοσιεύονται!) Και να μην σταματήσετε από δω και πέρα τη γονική αυτοδιδασκαλία σας (είναι ενδιαφέρον!).
• Ελευθερία να είσαι ο εαυτός σου. Εμφανίζεται όταν οι γονείς δέχονται εύκολα την προσωπικότητα του παιδιού, δεν τις επικρίνουν ή τους κατηγορούν όταν επιτρέπεται στα παιδιά να δείχνουν δυσαρέσκεια και διαφωνία και όλες οι φιλοδοξίες, όσο πιθανές και αν είναι αυτές, ενθαρρύνονται και υποστηρίζονται.
Είναι πολύ σημαντικό να βρούμε πάντα το "χρυσό μέσο" - να μην μπαίνεις στη σχέση με την παιδική γραμμή, όπου η αγάπη και η φροντίδα πηγαίνουν στη φροντίδα χωρίς όρια. Εκεί, η μεταφορά της ελευθερίας και της ευθύνης για τη συμπεριφορά συνδέεται ήδη με την απροσεξία και την αδιαφορία. Να θυμάστε πάντα: η συμπεριφορά του παιδιού σας είναι η απάντησή του στη στάση σας απέναντί του.
• Πρόσβαση σε πληροφορίες. Σε εκείνη που δείχνει σαφέστερα τη δύναμη της επιρροής της νικοτίνης, του αλκοόλ και των ναρκωτικών στο ανθρώπινο σώμα. Θα πρέπει να είναι εντυπωσιακό, αλλά όχι παρεμβατικό. Το πρώτο είναι εύκολο να επιτευχθεί με συναισθηματικότητα, και για να αποκλείσει το δεύτερο, είναι απαραίτητο να αποφευχθεί η κριτική σκέψη και σημειώσεις. Δηλαδή, τα μαθήματα και οι διαλέξεις σχετικά με το θέμα έχουν πολύ μικρότερο αντίκτυπο από την παρατήρηση των οπτικών παραδειγμάτων, τα οποία παρουσιάζονται αν όχι από μια ζωή που συμβαίνει κάπου κοντά, τότε με ακτινογραφίες ή εκθέματα μουσείων.
Ένα κοινό λάθος που κάνουν οι γονείς είναι ότι λένε εξαιρετικά αρνητικά για τα ναρκωτικά, το οινόπνευμα και τη νικοτίνη. Και ενώ «ελέγχει» ο έφηβος αισθάνεται διαφορετικός, και έπειτα έχει μια ιδέα: "Ήμουν εξαπατημένος." Η μνήμη της ληφθείσας ευχαρίστησης αποθηκεύεται ασυνείδητα, σε φυσικό επίπεδο, αλλά είναι η πιο αξιόπιστη για την αποθήκευση πληροφοριών.
Είναι σημαντικό να παράσχετε ειλικρινείς πληροφορίες: ναι, αυτές οι ουσίες φέρνουν ευχαρίστηση, αλλά ένα άτομο πληρώνει γι 'αυτό - την υγεία, τις σχέσεις και ακόμη και τη ζωή. Οι γονείς πρέπει να προετοιμαστούν για τέτοιες συνομιλίες με το παιδί τους. Οι σωστές λέξεις θα πρέπει να προωθούνται από ανθρώπους που είναι εξουσιοδοτημένοι σε τέτοιου είδους θέματα - δάσκαλοι και ψυχολόγοι, καθώς και όσοι επιτρέπεται να κάνουν προσωπικές θετικές εμπειρίες.
• Η εξουσία της εξουσίας και το προσωπικό παράδειγμα. Χωρίς αυτούς, όλα τα άλλα φυλαχτά δεν ισχύουν πλέον. Και ανεξάρτητα από το πόσο πειστικό, κατά τη γνώμη σας, τα λόγια για το πώς μια μέρα ένα συγκεκριμένο άλογο πέθανε από μια σταγόνα νικοτίνης που ακουγόταν από τα χείλη σας, θα παραμείνουν απλά λόγια, αν καπνίζετε μόνοι σας.
Πώς να αποφύγετε τα λάθη;
Υπάρχουν ενέργειες, η επιτροπή των οποίων όχι μόνο δεν δίνει θετικά αποτελέσματα, αλλά επιδεινώνει και την κατάσταση. Εδώ είναι οι πιο επικίνδυνοι από αυτούς:
• Αδικαιολόγητες κατηγορίες. Συχνά, οι ενήλικες προφέρουν τους εφήβους με κάτι σαν: "Σίγουρα ότι ήδη καπνίζετε ήσυχα". Για να ακούσετε αυτό από τους γονείς στο παιδί δεν είναι μόνο προσβλητικό. Το βιβλίο του John Gray "Παιδιά από τον ουρανό" αναφέρει μια σειρά γενεών - ένα αόρατο, υπό όρους αποδεκτό γνώρισμα πάνω από το οποίο κατοικούν συνήθως οι γονείς, αφήνοντας τα παιδιά κάτω από τη θέση - κάτω από τη γραμμή. Μια τέτοια ιεραρχία επιτρέπει στις νεότερες γενιές να συνδέονται ανεμπόδιστα με τους πνευματικούς πόρους των πρεσβυτέρων και να αναπτύσσουν ελεύθερα τις ιδιότητες που απαιτούνται για μια πλήρη ζωή. Μόνο οι γονείς μπορούν να σπάσουν αυτή την ιεραρχία λόγω της λανθασμένης συμπεριφοράς τους προς το παιδί - και βρίσκονται ήδη κάτω από τη γραμμή. Το παιδί παίρνει τη θέση του, δηλαδή, ουσιαστικά, γίνεται γονέας στον εαυτό του, αλλά ... Παράλληλα αναγκάζεται να παρακάμψει πολλά σημαντικά στάδια της ανάπτυξής του. Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι αυτό θα τον εμποδίσει να ζήσει περαιτέρω, αλλά θα χάσει ακόμα πάρα πολλά σε αυτή τη ζωή. Η μοναξιά της ψυχής, παρά τη θάλασσα των φίλων γύρω - δεν είναι η τιμή της φράσης ακούγεται πολύ ψηλά;
Η κατηγορία ενός παιδιού είναι επίσης άγχος, άγχος γι 'αυτόν, αλλά πόσο διαφορετικά αντιλαμβάνονται την πρώτη και την δεύτερη! Να είστε ειλικρινείς με το παιδί σας, να μάθετε να τον μιλάτε με τη βοήθεια των συναισθημάτων - να δώσετε στις ομιλούμενες λέξεις περισσότερο νόημα.
Ένα αρκετά κοινό σφάλμα των γονέων είναι οι απαγορεύσεις και οι στερήσεις. Η τιμωρία καταστρέφει εντελώς την επιθυμία όχι μόνο να συνεργαστεί με τους γονείς αλλά και να επικοινωνήσει μαζί τους γενικά. Μετά από όλα, από τη μαμά και τον μπαμπά, που πρέπει να είναι φροντίδα και ασθενής, ξαφνικά μετατρέπονται σε αυστηρούς επιβλέποντες. Αυτή η τακτική είναι επίσης εσφαλμένη επειδή στερεί το παιδί από τη γονική υποστήριξη όταν έχει προβλήματα.
Απαιτούνται απαγορεύσεις στη ζωή του παιδιού, αλλά πρέπει να διατυπώνονται και να εξηγούνται σαφώς και κάθε ένας από αυτούς πρέπει να έχει ορισμένα όρια - ηλικία, χρόνο, εδαφικό.
Από το HELP;
Η σωστή προσέγγιση για την επίλυση τέτοιων προβλημάτων ενθαρρύνει έναν έφηβο να μιλήσει. Αλλά εν πάση περιπτώσει, όχι ηθικοποίηση ή απειλή. Αυτή πρέπει να είναι μια συζήτηση που προκαλεί την επιθυμία του παιδιού και την επιθυμία του να καταλάβει τον εαυτό του, να απαντήσει στις ερωτήσεις που ανακατεύουν την ψυχή και να αντλήσει θετικά συμπεράσματα. Είναι απαραίτητο να αρχίσουμε μια τέτοια συζήτηση όχι με την απαρίθμηση των παιδικών λαθών και την παρουσίαση των συνεπειών τους, αλλά με ερωτήσεις-σωτήρες:
• Τι πιστεύετε για τα τσιγάρα (αλκοόλ, φάρμακα);
• Γιατί νομίζετε ότι δεν θέλω να το χρησιμοποιήσετε;
• Τι, κατά τη γνώμη σας, μπορώ να κάνω για σας έτσι ώστε να μην το κάνετε πια;
• Θέλετε να με ρωτήσετε για οτιδήποτε άλλο;
Εάν οι γονείς εκτιμούν τη γνώμη του παιδιού, τότε η γνώμη του παιδιού εκτιμάται πολύ από τους γονείς. Τέτοιες ειλικρινείς, ανυπόφορες παιδικές συνομιλίες υπερηφάνειας δείχνουν ένα ειλικρινές ενδιαφέρον για την ψυχή του παιδιού και, ως εκ τούτου, έχουν το δικαίωμα να περιμένουν από αυτόν τις ίδιες ειλικρινείς απαντήσεις. Και η αμοιβαία κατανόηση θα καθοριστεί. Και δεν είναι μόνο το πρώτο βήμα προς την επίλυση του προβλήματος, επειδή, σύμφωνα με την αρχαία σοφία, ξεκινάει πολύ περισσότερο από το ήμισυ του συνόλου.
Κοίτα.
Roman MENSHCHIKOV, Σύμβουλος για την αποκατάσταση:
- Κάθε εξάρτηση πρέπει να θεωρηθεί ως ασθένεια που έχει τέσσερις πλευρές: βιολογική, ψυχολογική, κοινωνική και πνευματική. Και η θεραπεία πρέπει να διεξάγεται σε τέσσερις κατευθύνσεις ταυτόχρονα: ιατρική περίθαλψη, υποστήριξη ενός έμπειρου ψυχολόγου, κοινωνική προσαρμογή και παροχή ευκαιριών για πνευματική ανάπτυξη.
Αντίο.
Η Irina BORISEVICH, ιατρός-ψυχοθεραπευτής, ναρκολόγος:
- Είναι ευκολότερο και ευκολότερο να αντιμετωπιστεί ο εθισμός σε παιδιά και εφήβους από τους ενήλικες. Είναι δύσκολο με τους γονείς μου. Είναι βαθιά πεπεισμένοι ότι όλοι κάνουν το σωστό. Αλλά οι ρίζες του προβλήματος στη σχέση μεταξύ των παιδιών και των γονέων, και επιστρέφουν πολύ βαθιά. Οι γονείς τείνουν να βλέπουν στα παιδιά το αντικείμενο να συνειδητοποιούν τις ανεκπλήρωτες ελπίδες τους, τον προβληματισμό τους. Αλλά θα πρέπει να είναι - απλώς ένα αντικείμενο της αγάπης. Αυτό είναι ένα ιδιαίτερο εσωτερικό συναίσθημα. Και το παιδί μπορεί να ανακτήσει πραγματικά μόνο όταν οι γονείς του αισθάνονται αυτή την αίσθηση.