Συγκλονιστική και το γεγονός ότι στην ταχυδρομική επιχείρηση αναζητούν σούπερ μάρκετ "φτωχά" υποκατάστατα προϊόντων κρέατος (άπαχο λουκάνικο και πράγματα). Η βλάβη της χρήσης τέτοιων προϊόντων δεν είναι καν σε νηστεία και δεν υπάρχει τίποτα να πει κανείς. Άλλοι δεν προσπαθούν να εγκαταλείψουν κακές συνήθειες, οι οποίες, παρεμπιπτόντως, προκαλούν την ακράτεια, μην προσπαθήσετε να αποφύγετε την οικογενειακή οικειότητα. Κάποιοι δεν αρνούνται την ευχαρίστηση να παρακολουθούν διασκέδαση, αντί να αφιερώνουν χρόνο σε ταξίδια προσκυνήματος, καθώς και δεξιώσεις (για γάμους και γενέθλια), ενώ οι γάμοι δεν γιορτάζονται με νηστεία (οι ορθόδοξοι κατά τη διάρκεια των πολυήμερων νηστειών δεν στέκονται) . Η δίαιτα για την απώλεια βάρους κατά την ορθόδοξη νηστεία δεν θα αποφέρει αποτελέσματα χωρίς εντατική πνευματική δουλειά, χωρίς συχνές επισκέψεις στην ενοριακή εκκλησία, χωρίς εξομολόγηση αμαρτιών και χωρίς την υιοθέτηση των μυστηρίων του Αγίου Χριστού.
Πρώτα απ 'όλα, ας υπολογίσουμε πόσα γρήγορες μέρες στο Ορθόδοξο ημερολόγιο. Η Ορθόδοξη Εκκλησία δημιούργησε τέσσερις πολυήμερες νηστείες κατά τη διάρκεια του έτους, εναλλασσόμενες με τους τρώγοντες κρέατος. Αυτή η Μεγάλη Σάββατο διαρκεί επτά εβδομάδες, ή μάλλον εβδομάδες, ξεκινώντας από τη Σιωπηλή Ανάσταση και τελειώνει στο λαμπρό Πάσχα του Χριστού. Ο μεγάλος ρυθμός εγκαθίσταται στη μνήμη των εκδηλώσεων του Ευαγγελίου - ο ίδιος ο Χριστός παρέμεινε για σαράντα ημέρες στην έρημο (τετράμηνη περίοδο έξι εβδομάδων) συν μία παθιασμένη εβδομάδα. Ο Πέτροβος για τους ιερούς αποστόλους ξεκινά την ημέρα της Αγίας Τριάδας (μετά από πενήντα μέρες μετά την Ανάσταση του Χριστού) και τελειώνει με την εορτή των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, που γιορτάζεται στις 12 Ιουλίου. Η Κοίμηση της Θεοτόκου διαρκεί δύο εβδομάδες από τις 14 έως τις 27 Αυγούστου πριν την Γιορτή της Θεοτόκου (θάνατος) της Παναγίας. Και, τέλος, το χριστουγεννιάτικο νησί, που ξεκίνησε στις 28 Νοεμβρίου και διαρκεί σαράντα ημέρες πριν από τις διακοπές του Γεννήματος του Χριστού.
Εκτός από τις πολλές μέρες νηστείας, οι Ορθόδοξοι παρατηρούν την καθημερινή, σταθερή ημέρα νηστείας τις Τετάρτες και τις Παρασκευές για τον εορτασμό της προδοσίας του Ιούδα (την Τετάρτη) και της σταύρωσης στον Σταυρό του Χριστού (την Παρασκευή) (υπάρχουν εξαιρέσεις - για παράδειγμα, δεν υπάρχουν θέσεις στη φωτεινή εβδομάδα), ευχαριστιακές νηστείες.
Η σοβαρότητα των θέσεων διαφέρει. Η πιο αυστηρή είναι η Μεγάλη Σαρακοστή, η υποκίνηση σε αυτήν ξεκινά τρεις εβδομάδες πριν από την αρχή, τα προϊόντα ζωικής προέλευσης και οίνος σταδιακά εξαλείφονται από τη διατροφή. Οι πιο αυστηρές είναι η πρώτη εβδομάδα αυτής της θέσης και η Μεγάλη Εβδομάδα πριν το Πάσχα του Χριστού. Τις πρώτες τρεις μέρες οι μοναστικοί κανονισμοί ορίζουν την πλήρη αποχή από τα τρόφιμα και το νερό, εκτός από τη χρήση προσπόρων και ιερών υδάτων το πρωί με άδειο στομάχι. Αργότερα, σύμφωνα με τον γενικό κανόνα: Τη Δευτέρα, Τετάρτη και Παρασκευή στεγνό φαγητό (λαχανικά, φρούτα, ψωμί) την Τρίτη και την Πέμπτη - ζεστό φαγητό χωρίς βούτυρο, Σάββατο και Κυριακή - ζεστό φαγητό με λάδι. Στο Σάββατο του Λαζάρεφ, πριν από την Εβδομάδα του Βάι (πριν την Κυριακή της Κυριακής μια εβδομάδα πριν το Πάσχα), στη μνήμη της ανάστασης του Χριστού του φίλου του Λαζάρ, η νηστεία είναι χαλαρή - επιτρέπεται να τρώει ψάρι και να πίνει κρασί. Η τήρηση αυτής της θέσης στο μοναδικό χάρτη, χωρίς να γίνεται κατάχρηση των επιτρεπόμενων προϊόντων, σας εγγυάται μείωση βάρους χωρίς δυσάρεστες συνέπειες.
Με τη σοβαρότητα της Μεγάλης Κοίμησης γρήγορα, αλλά οι θέσεις Petrov και Rozhdestvensky ελαφρώς ασθενέστερη. Η μυστηριότητα δημιουργείται μόνο για την Τετάρτη και την Παρασκευή. Τη Δευτέρα χρησιμοποιείται ζεστό φαγητό χωρίς λάδι. Την Τρίτη και την Πέμπτη στο Petrov επιτρέπονται τα γρήγορα ψάρια, στο Rozhdestvensky (ονομάζεται επίσης θέση του Filippov) - τα ψάρια μπορούν να καταναλωθούν την Τρίτη και την Πέμπτη μόνο την πρώτη εβδομάδα, τότε αυτές τις μέρες προβλέπεται η χρήση ζεστού φαγητού με λάδι. Τα Σάββατα και τις Κυριακές επιτρέπονται τα ψάρια εκτός από την τελευταία εβδομάδα πριν από τα Χριστούγεννα. Κατά τη διάρκεια της ορθόδοξης νηστείας μειώνεται ο αριθμός των γευμάτων. Σύμφωνα με τα μονασικά καταστατικά, ένα πλήρες δείπνο τίθεται σε όλες τις ημέρες της εβδομάδας, το Σάββατο, την Κυριακή και τις αργίες - μεσημεριανό και δείπνο.
Όλα τα παραπάνω δεν σημαίνει ότι στο σπίτι θα ταίριαζε σε ένα τέτοιο χάρτη. Πρώτον, η χαλάρωση της νηστείας συνιστάται για έγκυες και θηλάζουσες γυναίκες, για άτομα που ασκούν έντονη σωματική εργασία και για άρρωστους. Δεύτερον, η σοβαρότητα του νησιού συζητείται με τον ιερέα ή τον πνευματικό πατέρα, αποφασίζει τι είναι δυνατόν και τι δεν επιτρέπεται. Ίσως, για παράδειγμα, να ευλογήσει τη χρήση του πετρελαίου σε μια μεγάλη θέση, η οποία είναι μια ουσιαστική χαλάρωση.
Έχω ήδη σημειώσει και επαναλάβω ότι ο ορθόδοξος γρήγορος δεν είναι μια διατροφή για την απώλεια βάρους καθόλου, αλλά, μετά από το γρήγορο, θα έχετε ακόμα το επιθυμητό αποτέλεσμα. Μια προσεκτική επιλογή φαγητού και αποχής από αυτό βοηθά ένα άτομο να ανακουφίσει τα πάθη του, να κατακτήσει τη σάρκα του και να αφήσει ελεύθερο το λόγο στον λόγο. Η νηστεία χωρίς προσευχή, χωρίς να μελετάς την Αγία Γραφή, χωρίς πνευματική δραστηριότητα - δεν αντιπροσωπεύει τίποτα. Στη νηστεία πρέπει να επισκέπτεστε τον ναό πιο συχνά (κάθε Κυριακή είναι απαραίτητη), να ομολογήσετε, να λάβετε κοινωνία, να απαλλαγείτε από τις κακές συνήθειες, να γίνετε πιο ευγενικοί. Είναι σκόπιμο να τοποθετήσετε σε κάποιο μοναστήρι ως προσκυνητή, να εργαστείτε για τη δόξα του Θεού.