Όλα αυτά είναι ωραία. Ωστόσο, θα ήταν ωραίο αν οι παπών κανόνιζαν έναν άνετο τρόπο ζωής με βολικό τρόπο, έτσι ώστε να είναι εύκολο για τη μητέρα μου να κρατήσει το σπίτι καθαρό, να τρώει το παιδί, όχι κουρασμένο και να περπατάει, χωρίς να ανησυχεί για τη βαριά αναπηρική καρέκλα. Παρέχεται με φαγητό και αρχικά έτρωγε μάλιστα τη γυναίκα του με κουτάλι και η πάνα του μωρού άλλαξε και μπορούσε να γυρίσει. Σε γενικές γραμμές, αν δεν έχουν χρόνο να αγοράσουν λουλούδια με τέτοια απασχόληση, θα τους συγχωρήσουμε. Αποκατάσταση του σώματος μιας γυναίκας μετά τον τοκετό - το αντικείμενο του άρθρου.
Σοφία των αιώνων
Στις παραδόσεις όλων των εθνών, η υγεία μιας γυναίκας μετά τον τοκετό λήφθηκε για να ληφθεί μέριμνα περισσότερο από ότι κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης. Προηγουμένως, οι κύριοι φορείς υπεύθυνοι για τη συμμόρφωση με τους κανόνες της παράδοσης της μετά τον τοκετό φροντίδας ήταν οι μαίες και οι γυναίκες μεγαλύτερης ηλικίας. Και πιστέψτε με, όλοι εκείνοι που παρακολούθησαν την puerpera κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου δεν ήρθαν σε αυτήν μόνο για να πιουν τσάι. Η γυναίκα βρισκόταν πάντα στη ζώνη ιδιαίτερης προσοχής, προσέλαβε ειδικές διαδικασίες, αφοσιωμένη στην υγεία και την συναισθηματική της κατάσταση. Μαμά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου δεν επιτρέπεται να πλύνετε, καθαρίστε και μαγειρέψτε. Συγκεντρώστε συμπεράσματα, αγαπητέ μέλη της οικογένειας! Αγοράστε λουλούδια ή πάρτε μια εβδομάδα για δύο; Σε παλαιότερες εποχές υπήρχε μια παράδοση της γυναίκας που εργαζόταν να κυβερνάει - να κουνιέται, γι 'αυτό οι γιαγιάδες αποκαλούνταν μαίες. Η μαία ήταν μόνη σε διάφορα χωριά και συχνά δεν είχε χρόνο για παράδοση. Το "Perepabit" (παραλαβή χωρίς επιπλοκές) θα έπρεπε να έχει σε κάθε γυναίκα.
6 πιο σημαντικές εβδομάδες
Το μυστήριο της μετά τον τοκετό ανάκαμψης και έδωσε το όνομα στη γιαγιά: η μητρότητα της μητέρας και το μωρό σημαίνει η μαία. Αμπούσε τις γυναίκες, κυβερνούσε τις αρθρώσεις τους, τις τυλίγει σε μια βρεγμένη πάνα, τους έβαλε στη σόμπα και το πρωί η έγκυος σηκώθηκε. Αυτό είναι που έγραψε ο Β. Ζούκ στο βιβλίο του «Μητέρα και παιδί»: «Δεν υπάρχει ένα κράτος στη ζωή ενός υγιούς ανθρώπου, στο οποίο οι μεταβολές στις κινήσεις του σώματος θα γίνουν τόσο γρήγορα όσο στην μετά τον τοκετό περίοδο, εκτός από τις πρώτες ώρες ζωής του νεογέννητου. ως αποτέλεσμα της αμέλειας και της αμέλειας αυτή τη στιγμή. " Αυτή τη φορά δεν μετράται σε ώρες, μετράται σε εβδομάδες. Έξι εβδομάδες μιας ποιοτικής μετά τον τοκετό περιόδου είναι η άνοιξη όπου μπορούμε να φέρουμε τα παιδιά μας χωρίς να αποσπάσουμε την προσοχή. «Η περίοδος μετά τον τοκετό είναι ο χρόνος από τη στιγμή του διαχωρισμού του πλακούντα και των μεμβρανών του εμβρύου στην επιστροφή οργάνων και συστημάτων στην κατάσταση που προηγείται της εγκυμοσύνης. Το μήκος της περιόδου μετά τον τοκετό είναι περίπου έξι εβδομάδες », λέει το κλασικό εγχειρίδιο για τη μαιευτική (Varney 1980), παρόλο που πολλές γνωστές μαίες πιστεύουν ότι ενώ το μωρό είναι σε πάνες και η μητέρα του φτάνει τη νύχτα, η περίοδος μετά τον τοκετό συνεχίζεται. Το ποσοστό των νεαρών μητέρων στερείται προσοχής εκ μέρους των μελών της οικογένειας.Αυτό θεωρείται ο κύριος λόγος για την εμφάνιση της κατάθλιψης μετά τον τοκετό, η οποία στην εποχή μας είναι σχεδόν φυσική! Αλλά, αντιθέτως, είναι φυσικό να μην έχουμε κατάθλιψη. αν όλοι οι νόμοι της φύσης! Δεν θεωρούμε απαραίτητο να υπομείνουμε τον πόνο κατά τον τοκετό, πρέπει να το αφαιρέσουμε.
Είμαστε πολύ κουρασμένοι κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, επειδή είναι μοντέρνο να μην παρατηρήσουμε καθόλου ότι είναι. Είναι μοντέρνα να μένουμε στη σέλα μέχρι την τελευταία φορά και στη συνέχεια να πούμε ότι η γέννηση άρχισε ακριβώς στο γραφείο, πήγαινε αμέσως μετά τη γέννηση, επειδή δεν γνωρίζουμε ότι αυτό είναι επικίνδυνο για την υγεία και επειδή οι αγαπημένοι μας έχαναν τον πολιτισμό της φροντίδας για τη γυναίκα που εργάζεται. ένα ακόμα πρόβλημα είναι κοινό: στην κοινωνία μας, μια μητέρα που γεννιέται είναι εξ ορισμού υποχρεωμένη να είναι ευτυχισμένη και χαρούμενη E. Hayberg και N. Birnstad γράφουν στο βιβλίο "Τοκετός - Αγάπη και Έμπνευση": "Μετά τη γέννηση όλη η προσοχή κατευθύνεται στο παιδί και η μητέρα πρέπει να χαίρεται συνεχώς και να ανακτήσει το ακίνητο Κυβερνητικών δυνάμεων. Τα μητρικά συναισθήματα και η μητρική ευτυχία πρέπει να τα γεμίζουν συνεχώς, όπως και η μεγαλύτερη χάρη. Ευτυχώς, οι περισσότερες γυναίκες κάνουν, αλλά η κατάθλιψη και η απελπισία πλήττουν τους ανθρώπους πολύ πιο συχνά από ό, τι νομίζουμε. »Και στις παραδόσεις του λαού μας, η σχέση με την περίοδο μετά τον τοκετό ήταν πολύ σεβαστή.» Έτσι, ο M.D.Toran, εθνογράφος και επιστήμονας συγγραφέας του βιβλίου «Ρωσική λαϊκή ιατρική και ψυχοθεραπεία», γράφει: «Το πρώτο πράγμα μετά τον τοκετό είναι ένα λουτρό. Για να θερμάνει ένα λουτρό λιγότερο από τρεις φορές θεωρείται μερικές φορές ακόμη και μια έκφραση της ανυπακοής της οικογένειας για το puerpera. Εξάλλου, το λουτρό έχει επίσης αυτή τη σημασία για τις μητέρες, που καθορίζει τον χρόνο κατά τον οποίο η γυναίκα «στηρίζεται» μετά τον τοκετό, σπάνια όταν η περίοδος αυτή διαρκεί μέχρι το τέλος της πρώτης εβδομάδας και ακόμη λιγότερο συχνά μέχρι τις 10 ή 14 ημέρες ». Το "λουτρό" θα μπορούσε να διαρκέσει για ένα μήνα και μισό, οι βοηθοί που ασχολούνταν αποκλειστικά με τις γυναίκες: ζεστάνουν, ζεματιζόντουσαν, κυβερνούσαν το στομάχι, τεντώνουν τις αρθρώσεις κλπ. Όλοι ήταν σίγουροι ότι δούλευαν ωραία: βοηθώντας τη μητέρα και το νεογέννητο.
Αποκαταστήστε όλες τις εκατοντάδες!
Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητη μια διαδικασία που βοηθά τη μητέρα να συγκεντρώνει δύναμη και να αισθάνεται φροντίδα. Μεγάλη σκέψη για αυτό το θέμα, προσπαθήσαμε να αποκαταστήσουμε την παράδοση της φροντίδας για τη γυναίκα στην εργασία.